Зацелую допьяна, изомну, как цвет,

Хмельному от радости пересуду нет.

Ты сама под ласками сбросишь шёлк фаты,

Унесу я пьяную до утра в кусты.

Сергей Есенин. «Выткался на озере алый цвет зари…».

Имелась ночь. Имелось губ

Дрожанье. На веках висли

Брильянты, хмурясь. Дождь в мозгу

Шумел, не отдаваясь мыслям.

Борис Пастернак. «Имелось».

Некоторые рассуждения здесь будут о произведении «Песнь песней», о поэме или сборнике песен, авторство которых не совсем заслуженно приписывают царю Соломону. Эта Книга Соломона совсем небольшая, поменьше его же Екклесиаста. По содержанию, если увидеть в ней прямой смысл, совсем даже и не религиозная. Да и по другим смыслам – тоже. В Книге говорится о любви двух молодых людей, о любви мужчины и женщины.

Но надо бы сказать несколько слов и о самом Соломоне, отметившемся в такой основополагающей Книге, как Ветхий Завет. Но отметился Соломон не только этим произведением. Под его именем, как говорят, имеются в Ветхом Завете ещё и «Притчи». К его имени некоторые присовокупляют и Книгу проповедника Екклесиаста, Книгу Премудростей, о которой речь шла выше. Так что на долю язычника Соломона приходится сравнительно большое число священных изложений, по количеству уступающее разве что Пятикнижию Моисея. Но, конечно, не по объёму.

Соломон, сын царя Давида, стал царём ещё при жизни отца, отспорив это место у своего сводного брата Адонии. Соломон правил тогда большим государством, объединявшим Израиль и Иудею. Было это давно, в 965 – 926 гг. до н.э. В 3-й Книге Царств (11:3) говорится, что Соломон был официально женат семьсот раз (то есть одновременно у него было семьсот жён) и, кроме того, помимо одновременных жён, у него было ещё триста наложниц. Он так, вероятно, не хотел, он был вынужден быть таким исключительным многоженцем для улаживания всяких политических проблем, которых оказалось, как мы видим, семьсот, если не больше. Бурная политическая деятельность у него была, и сказать нечего!

Соломон был мудрый политик и стратег, многое сделал для укрепления и развития своего государства. Большое внимание в описании жизни Соломона отводится постройке им храма. Мы тоже уделим этому некоторое внимание. Храм начал строить ещё его отец, Давид, тот, которого на церковных иконах изображают рыжим кудрявым красавчиком, в бывшей юности он прославился различными ратными подвигами и играл на гуслях. Но не достроил он храм, не хватило у него ума для этого подвига. Раньше у израильтян, мотавшихся с места на место, не было постоянного храма. Его заменяла так называемая скиния, представляющая собой обычный шатёр. В шатре был ковчег с дощечками, на которых были записаны законы Моисеевы. Когда же израильтяне стали жить осёдло, то и появилась необходимость в строительстве постоянного храма по образу шатра с ковчегом. Так вот, Давид и начал строительство, но не закончил, потому что ему было предсказано свыше, что достраивать это хозяйство будет его сын. Соломон начал строительство в 961 г. до н.э., а закончено оно было через семь лет, т.е. в 954-953 гг. до н.э. Кстати говоря, храм этот строили без применения металлических инструментов, так указывается в Талмуде, поскольку металл использовался для изготовления оружия, значит – это было греховно.