Начиная с середины прошлого века Центральному комитету АДП разрешили отмечать среди эмигрантов праздник Новруз. В 1965 г. ЦК КП Азербайджана принял постановление о выделении ЦК АДП 1 500 руб. на эти цели. В начале 1966 г. ЦК АДП вновь обратился с этим вопросом к руководству республики и попросил выделить на празднование Новруза 3 500 руб. На сей раз в программу празднований также было включено направление представителей партии с праздничными подарками в Ивановский интернациональный детский дом, где учились дети политэмигрантов[768]. 17 марта секретариат ЦК КП Азербайджана принял постановление о выделении Обществом Красного Полумесяца ЦК АДП 2 500 рублей «на проведение традиционного весеннего праздника»[769].

С конца 1968 г. в газете «Коммунист» стали появляться заметки корреспондента газеты «Известия» по Ближнему Востоку Азада Шарифова «На том берегу Аракса», написанные по итогам его поездки в Иран. Они повергли в шок южноазербайджанских демократов. Для многих из них оказалась неожиданностью публикация в центральном органе компартии Азербайджана теплых по тону и содержанию путевых заметок регионального корреспондента одной из главных газет СССР о стране, образ которой после событий 1945–1946 гг. приобрел враждебный характер. Рассказывая о развитии Ирана и происходящих там изменениях, Азад Шарифов писал: «Все больше женщин современного Ирана принимают активное участие в политической, общественной и экономической жизни страны. Следует отметить особую роль, которую играет в этом сестра шаха, известный политический и общественный деятель – Ашраф Пехлеви». Советский журналист принимал участие в праздновании годовщины церемонии коронации: «На церемонию коронации шах приехал в традиционной мантии династии Пехлеви, принадлежавшей его отцу. Солнечным октябрьским утром шах и шахиня вышли из Мраморного дворца, сели в инкрустированную золотом и жемчугом карету и двинулись во дворец Голестан. Впервые в истории Ирана в церемонии коронации принимала участие шахиня. Это указывает на предпринимаемые в стране меры, направленные на освобождение женщин». А вот как описывал Азад Шарифов свои наблюдения в ходе поездки в Тебриз, куда долгое время не допускались журналисты из Советского Азербайджана: «Несмотря на то что Тебриз является вторым городом Ирана, там нет таких, как в Тегеране, широких аллей, многоэтажных зданий, блестящих ресторанов, дорогих гостиниц, магазинов, кинотеатров. Произведения архитектуры из стекла и бетона еще не добрались туда. У меня сложилось такое впечатление, что Тебриз на определенной стадии своего развития погрузился в сон и отгородился от современной жизни своими каменными заборами, домами без окон. Видимо, определенные круги в стране довольны таким положением дел в Тебризе»[770].