Упорная борьба С. Сараевой за восстановление доброго имени своего отца принесла некоторые небольшие, но положительные результаты. 23 февраля 1961 г. начальник республиканского Главлита писал в ЦК КП Азербайджана о том, что в ряде материалов из различных издательств, переданных на контроль в организацию, бакинский миллионер и промышленник Гаджи-Зейналабдин Тагиев представлен читателю как благотворитель, человек, заботившийся о развитии в Азербайджане культуры, искусства и просвещения. Халил Эфендиев жаловался, что, несмотря на исключение им этого имени из материалов, в Главлит продолжают поступать новые материалы, где миллионер Тагиев подается как прогрессивный общественный деятель. В качестве примера подобного материала представлена статья Вели Мамедова, включенная в 10-й номер журнала «Азербайджан» [878].
Кроме того, Халил Эфендиев информировал ЦК, что дочь Тагиева собрала воспоминания людей, знавших ее отца, и передала в Институт истории АН Азербайджанской ССР. В сообщении говорится, что среди них есть воспоминания профессора Азгосуниверситета Фейзуллы Касумзаде и сотрудника Института русского языка им. М. Ф. Ахундова Гейдара Вердиева.
Не только Главлит, но и Архивное управление республики внимательно следило за публикациями, где упоминался Тагиев. В сообщении для ЦК КП Азербайджана от 6 июля 1960 г. говорится об обеспокоенности тем, что в журнале «Азербайджан мектеби» С. Мамедов хвалит миллионера Тагиева за открытие в 1901 г. женской гимназии. В связи с этим сообщением Шихали Курбанов писал в ЦК КП Азербайджана: «Ввиду того, что Тагиев действительно был просветителем, отдел не усматривает никакой ошибки в этой публикации»[879].
В сентябре 1961 г., после начала работы XXV съезда КП Азербайджана, С. Сараева направила съезду письмо на 10 листах по поводу объективного освещения добрых дел ее отца[880]. Несмотря на срочное решение в тот период вопросов, поднятых в ряде других писем и жалоб, обращение Сараевой не встретило положительного отношения[881].
В 1961 году Сара Сараева написала в ЦК КПСС письмо на 7 листах, в котором сообщала, что ее отец был просветителем, открывавшим школы, и некоторые из деятелей, возглавлявшие Азербайджан в первые годы советской власти, получили образование именно за счет средств, выделенных ее отцом. Она утверждала, что азербайджанские советские ученые в искаженном свете представляют дела ее отца, и требовала написать отдельную книгу о его просветительской деятельности. Заместитель заведующего отделом науки и школ ЦК КПСС А. С. Монин направил это письмо для рассмотрения заместителю заведующего отделом науки и школ ЦК КП Азербайджана Рафику Раджабову, попросив при этом прислать ответ, подготовленный по письму Сары Сараевой, обратно вместе с ее письмом[882]. В письме, написанном в ЦК КПСС после обсуждения с Сараевой вопросов, поставленных в ее письме, говорилось: «Товарищу Саре Сараевой было разъяснено, что отдельная монография, посвященная просветительским аспектам деятельности ее отца, издана не будет, но в различных исследованиях, посвященных истории народного просвещения в Азербайджане, будут отмечены заслуги в этой сфере Гаджи-Зейналабдина Тагиева». В конце ответа также отмечалось, что «товарищ Сараева с 1954 г. страдает шизофренией, проходила по этому поводу стационарное лечение в Бакинском психоневрологическом диспансере и в настоящее время состоит там на учете»[883].