Значит, смысл высказывания Григория Великого не в различении правовых, культурных или иных реалий Запада и Востока, смысл - в указании на рождение в обществе Запада новых понятий, нового видения действительности. Такое новое видение всегда возникает при изменении внутреннего состояния; новое строение человеческой личности рождает новое понимание свободы, неосмысленное в обществе Востока и чрезвычайно важное для человека Запада.

Как и в случае с рыцарством, граница между Востоком и Западом в древние времена проходила по границе рабства; личное рабство было распространено на Западе и почти не известно на Востоке. Характерно здесь положение в Византии: понятие свободы на протяжении ее истории меняло свой смысл; граница между рабами и наемниками размывалась (Евстафий Фессалоникийский: “Рабство это бесплатное и долговременное наемничество”). Рабов все чаще отпускают на волю, учащаются случаи выкупа рабов, у них появляется все больше прав - например, право на законный брак. И все более важным становится не деление на рабов и свободных, а на “больших” и “малых” граждан, на господ и слуг, на “могущественных” и “смиренных” - независимо от категории рабства. Раба легко называют “личностью” и “человеком”, свободного в услужении - “рабом” и “челядинцем”. В Византии развивается восточное деление общества, западное противопоставление “раб - свободный” теряет силу. В общеевропейском градиенте Византия дрейфует к Востоку. Категория рабства исчезает, люди освобождают ся, на равных включаясь в зависимость от всевластного государства. Так мы видим проявление еще одной закономерности: “сохранение количества движения” в истории.

По самым различным признакам исторических организмов наблюдается определенная полярность, связанная с геополитическими Востоком и Западом. Соответственно этим полюсам выделяются типы развития социумов, и в определенной мере судьба общества зависит от его тяготения к одному из этих “полюсов”. В этой связи интересно рассмотреть, как выглядит это “тяготение”, как проявляется “принадлежность” к одному из “полюсов”.

Градиент

Рассмотрев такое сложное явление, как гетерохрония развития, уместно сказать о еще одном типе морфологических процессов в истории. Мы уже познакомились с заимствованиями, сдвигами, гетерохронией, эквифинальным развитием. Одним из самых простых типов гетерохроний в области биологических явлений является изменение градиентов роста, что приводит к появлению новой формы. Например, все различие, существующее между конечностями непарноко пытных, рукокрылых и приматов (лошади, летучей мыши и обезьяны), можно описать как плавные изменения градиентов роста без перестройки его основы. Руки обезьяны и человека отличаются “временным рисунком” роста: ускорение и замедление роста приходятся на одинаковые этапы развития, но протекают с разной интенсивностью.