Приложения к очерку 3

Приложения к очерку 3

1. Мученица Евдокия и великомученик Степан

1. Мученица Евдокия и великомученик Степан

Так назвал их недавно историк-публицист Вольдемар Балязин[280]. Он перепутал все детали, какие мог, однако общий дух отношений влюбленных и жуткую обстановку сыска осветил блестяще. И, главное, впервые прямо назвал Евдокию мученицей, а Степана великомучеником. По-моему, Евдокию тоже следует именовать великомученицей — хоть ее не ломали на дыбе и не сажали на кол, но почти вся ее жизнь была такой страшной пыткой, что понять не могу, как она смогла сохранить рассудок. Иные сходили с ума от куда меньшего.

Почитатели Петра I лишь ругают ее, полагая, что она была годна только для опалы, а его противники, наоборот, видят ее европейское воспитание, поразительную духовную стойкость, способность противостоять жестокостям мужа и никуда не годное отношение самого Петра к ней и их сыну. Одно очевидно: как жена она явно не подходила Петру, и его мать, царица Наталья Кирилловна (Нарышкина), совершила трагическую ошибку, выбрав строптивому сыну эту невесту. Кстати, обе царицы (Наталья и Евдокия) получили необычно хорошее по тем временам воспитание, так что уверения казенных историков в их отсталости как причине бед Евдокии представляются надуманными.

Равнодушие Петра к жене и сыну постепенно переросло в ненависть. В 1697 году он сослал жену в суздальский монастырь, никак это не объяснив и напоказ унизив ее: не дал на ее содержание ни копейки, да еще и преследовал тех, кто кормил ее и одевал. Это никак не объяснить, и об этом уже сто лет не пишут. Разлучив ее с сыном, царь долго был чужд его воспитанию (назначил ему учителя лишь через 3 года, и то негодного, а более хорошего учителя вскоре отослал за рубеж), так что указания историков на старомодное воспитание Алексея во многом верны. Однако повинен в этом целиком его отец, и уж никак не мать, хотя о ее вине как раз пишут часто.

Евдокия отказалась быть монахиней и носила светское платье. Несмотря на вздорный нрав, заслужила общее уважение твёрдостью позиции, и многие, в том числе епископ Досифей, величали ее царицей. Они обеспечили ей скромную, но достойную жизнь в монастыре, за что были позже жестоко наказаны; многие изувечены и казнены. См. книги: [Витберг; Есипов; Синицын].

* * *

В июле 1709 года майор Глебов был послан для набора рекрутов в Суздаль, где встретился в Покровском монастыре с Евдокией. Их пламенная любовь (сохранились письма) длилась 2 года, затем продолжалась в переписке.