В этом заключается смысл свидетельствования. Постепенно, постепенно оно занимает свое место так глубоко, что вы наблюдаете: «Сегодня я сижу в медитации», или вы наблюдаете: «Сегодня я не смог посидеть в медитации». Вы свидетельствуете даже процесс медитации. И тогда благодаря той пользе, которую вы получаете от медитации, произойдут еще более глубокие инсайты; ведь свидетельствование начало проникать еще глубже внутрь. Теперь у вас нет ощущения, что вы что-то делаете в практике медитации, медитировали вы или не медитировали. В противном случае входит делатель. Входит «я» и завладевает всем действием.
Нет, сегодня понаблюдайте, что вы медитировали, а в другой день таким же образом понаблюдайте, что вы не смогли помедитировать. Вы — просто наблюдатель, вы — не делатель. Тогда импульс станет гораздо сильнее. И на этом уровне нет никаких сожалений, никакого страдания, нет вопроса о подобных вещах. Что бы ни происходило, вы наблюдали это.
Благодарность означает признательность целому, потому что ничто невозможно в отсутствии всего этого существования. Мы не можем даже дышать. Я дышу, и тогда я чувствую благодарность ветру, благодарность деревьям за то, что они производят кислород. Благодарность небу, звездам, солнцу и всем вам. Я не имею в виду Раме, Кришне, Будде или подобному человеку.
Мы не можем прожить даже секунду без всего этого существования, всего этого жизненного пространства. Кем бы мы ни были, все это приходит через существование. Поэтому, что бы ни происходило через нас, случается при поддержке существования. В противном случае этого не могло бы произойти. Благодарность обращена ко всему этому.
И в чувстве благодарности акцент делается не на том, кому вы благодарны, — это неважно. Вы почувствовали благодарность, это помогает. Есть ли тот, кто принимает ее, или нет — неважно. Это не имеет ценности.