Тем не менее землевладение и богатство были явно связаны между собой и, кроме того, тесно сплетены с понятиями чести, статуса и самоуважения. Все это, в свою очередь, имело непосредственное отношение к семье и всему тому, на чем она держалась, особенно к браку. И один аспект семейной и брачной жизни имел к набегам более непосредственное отношение, чем остальные.

Как мы видели, в обществе эпохи викингов практиковалась полигиния: каждый мужчина мог законным образом взять в жены больше одной женщины, но женщина могла иметь только одного партнера-мужчину. Если предположить, что мужчин и женщин в обществе было примерно поровну (при нормальной рождаемости соотношение составляет примерно 1:1), то полигиния лишала значительную часть мужского населения социально одобряемой возможности завязать партнерские отношения с противоположным полом. С социально-практической точки зрения (мы не говорим здесь о физической возможности) это приводило к дисбалансу в относительном количестве сексуально активных мужчин и женщин, способных заключать союзы. Поскольку в культуре эпохи викингов помимо возможности иметь несколько жен существовал также институт конкубината, в котором аналогичным образом доминировали мужчины, это еще сильнее искажало указанные пропорции. Даже с поправкой на сексуальную ориентацию и предпочтения, а также фактическую возможность вступать в незаконные отношения вывод все равно неизбежен: потенциально очень большое количество мужчин эпохи викингов не имело надежды жениться или найти сожительницу у себя на родине.

Кроме того, у нас, как было упомянуто ранее, есть по крайней мере некоторые основания считать, что в обществе эпохи викингов практиковали детоубийство. Если предпочтение отдавали детям мужского пола, то не исключено, что соотношение полов изначально было неравным, в результате чего мужчин в популяции было в абсолютном выражении больше, чем женщин. Твердых доказательств избирательного убийства младенцев женского пола нет, но, безусловно, есть признаки разного отношения к детям с точки зрения получаемого ими питания. Если объединить все имеющиеся данные, ситуация может оказаться действительно серьезной.

Все это могло иметь следующие последствия. Прежде всего, это побуждало мужчин отправляться на поиски движимого богатства, которое можно было использовать как выкуп за невесту, чтобы тем самым продвинуться вверх в иерархии способных к браку мужчин. Если за время поисков сумма выкупа за невесту вырастала, это только усугубляло положение. Также, если валюта выкупа за невесту менялась (возможно, как раз в результате притока в Скандинавию новых видов движимого богатства из-за границы в связи с набегами), это снова могло привести к обширной инфляции. Если молодому человеку все же удавалось в рамках этой системы самостоятельно собрать средства для женитьбы, например захватив достаточно ценной добычи, он становился менее зависимым от своей семьи, но вместе с тем это фактически лишало прав его потомков. Циклическая обратная связь этого процесса очевидна, и не менее ясно, что именно это было одним из факторов, вызвавших эскалацию набегов.