Восприятие существует или находится в сложных отношениях между двигательным и сенсорным центрами. Бергсон различает два вида восприятия, чистое восприятие, функционирующее без подключения памяти, и сознательное восприятие, работающее с использованием памяти. Однако оба они идентичны в том, что ориентированы на движение. Чистое восприятие существует в теории и является самым низким уровнем разума.

Мы просим читателя временно понимать под восприятием не мое конкретное и сложное восприятие, вздутое моими воспоминаниями и всегда имеющее известную длительность, но чистое восприятие, существующее более в логической возможности, чем на деле, восприятие, которое имело бы существо живущее, как живу я, но поглощенное настоящим и способное, устранив память во всех ее видах, получить непосредственное и мгновенное видение материи[363].

Именно память завершает восприятие в нижней его точке. Взаимодействие памяти и восприятия является основой сознания. Именно память завершает сознательный характер восприятия. Когда внешние объекты воспринимаются нами через органы чувств, содержимое прошлого опыта также работает одновременно с этим. Память даже заменяет процессы восприятия. Другими словами, образы прошлого распознают представление объекта или события, которые воспринимаются на текущий момент времени просто как сигнал. Таким образом, процесс восприятия становится удобным и быстрым.

Если восприятие действительно работает именно таким образом, то существует ли восприятие, которое не задействует память? Чистое восприятие – это восприятие, которое получает прямую и мгновенную форму от объекта. Такое чистое восприятие содержит в себе непосредственную форму объекта, но теперь оно отошло на задний план. Это чистое восприятие, которое дает нам прямой образ материи. Чистое восприятие – это сама природа материи, потому что она отличается от материи только степенью, следовательно, они схожи по своей природе.