В 1899 г. в связи с ростом численности верующих в Таре, где проживали около ста католиков, начались ходатайства об открытии в городе прихода. Неподалеку от Тары находились поселки, где компактно проживали польские переселенцы: Хлебное, Гриневичи, Седельниково, Богдановка и Минск-Дворянск. В 1902 г. приход в Таре получил разрешение на строительство молитвенного дома, но построить его прихожане не смогли. В 1911 г. священник В. Пшесмыцкий купил здание в городе, в котором часть помещений была перестроена под часовню. В 1912 г. в Таре и ее окрестностях насчитывалось 2188 верующих. В 1914 г. в Тару был направлен постоянный священник Викентий Ковза, который работал в городе до 1923 г., когда была конфискована часовня[2543].

В Тобольской губернии, как и в соседних сибирских регионах, с началом переселения в Сибирь крестьян-католиков начинается сооружение католических храмов в сельской местности, которые превращаются в центры религиозной жизни соседних селений. С 1898 г. молитвенный дом работал в поселке Деспотзенновское, который относился к Омскому приходу. В 1902 г. в поселке Гриневичи католики построили деревянный молитвенный дом, но его торжественное освящение состоялось только в 1911 г. В 1914 г. католики из села Гриневичи получили согласие на строительство нового дома молитвы[2544]. Дом молитвы в Гриневичах был центром религиозной жизни для католиков из соседних деревень[2545].

2 марта 1911 г. курат Тобольского костела представил прошение крестьян Пальменской волости Туринского уезда и обратился к властям с просьбой о подготовке сметы на постройку деревянного костела на 500 чел. При этом крестьяне обязывались сами доставлять лес и исполнять земляные и все «черновые» работы. Предполагалось, что костел будет построен для крестьян поселений Моськин Яр, Усть-Ватанское, Овраг-Каравайское и Погорельское. 15 мая 1911 г. в своем обращении в строительное отделение Тобольского губернского управления уполномоченные от крестьян Пальменской волости Станислав Пухальский и Петр Бояр денежную сумму в 50 руб. просили направить в Строительный отдел на составление проектных чертежей и сметы костела[2546].

Для исполнения духовных треб священники разъезжали по территории приходов. В приходе Тобольска священник посещал прихожан один раз в год, и на объезд прихода у него выходило 10–11 месяцев[2547]. Как правило, один раз в год, зимой, священник объезжал приход, крестил младенцев, освящал могилы умерших, благословлял молодоженов. Крестьяне съезжались из соседних деревень. В одном из лучших домов сооружался алтарь и проводилась служба[2548]. Если в городе или селе, который посещал священник, не было храма, то богослужения происходили на квартире прихожан. Во время поездки Омского курата в Тюкалинск в марте 1897 г. под часовню был отведен дом Елены Иосифовны Янковской[2549]. В 1903 г. с прошением направить к ним священника обратились крестьяне поселка Мариинский Покровской волости Тобольской губернии. Консистория 10 сентября 1903 г. уведомила курата Омской церкви, что поскольку просители добровольно переселились в Сибирь, то нет возможности ходатайствовать об отпуске средств на разъезды ксендза для их духовного призрения[2550].