К концу апреля 632 г. большая часть территории Йемена, до Адена включительно, перешла в руки Асвада. Войск, достаточных для подавления столь крупного мятежа, у Пророка Мухаммада тогда не было (скончался Пророк в июне 632 г.). Гонения, развернутые Асвадом в отношении мусульман, ширились и росли. Эти гонения, помноженные на пьяные оргии Асвада и его надругательства над молодыми девушками, привели к тому, что в городе Сана’а’ сложилась партия противников Асвада, готовая к решительным действиям. Руководили заговором, как рассказывает Ибн Халдун в «Книге поучительных историй», Файруз ад-Далами, родственник Азад, и Дазвайх (по другим источникам, Дадавайх), вожди проживавших в Сана’а’ абна\ потомков персов, пришедших в Йемен во главе с Вахризом. Им удалось привлечь на свою сторону и Кайса ибн ‘Абд Йагуса ал-Макшуха, командующего войсками лжепророка Асвада.

Проблема заключалась в том, как подобраться к Леваду, чтобы покончить с ним. Жил он в непреступном дворце Гумдан, за высокими стенами, под охраной лично отобранных им воинов. Сам же, как говорят, был человеком рослым, мощного телосложения. Отличался незаурядной силой, свирепым нравом и «звериным чутьем». С помощью Азад группа заговорщиков в составе Кайса, Файруза ад-Далами и Дазвайха проникла под покровом ночи в покои Левада и лишила самозванца жизни. Файруз отрубил Леваду голову и выбросил ее за стены Сана’а’. Случилось это за сутки до кончины Пророка Мухаммада. Гонец, направленный к Посланнику Аллаха с вестью о падении в Сана’а’ власти Левада, прибыл в Медину уже после упокоения Пророка (11).

Подавлением движения отступничества в Северном Йемене занимался направленный туда Лбу Бакром мухаджир (сподвижник Пророка Мухаммада, переехавший вместе с Ним из Мекки в Медину) Ибн Лбу ‘Умаййа, а в Йеменской Тихаме – Сувайд ибн Мукаррин.

После того, как лжепророка Асвада не стало, власть в городе Сана'а' забрал в свои руки Кайс. Он начал изгонять из страны абна. Халиф Абу Бакр распорядился, чтобы управлял Сана’а’ не Кайс, а Файруз, а жителям города и окрестностей повелел выказывать Файрузу повиновение. Кайс ослушался. Воспротивился воле халифа, и учинил мятеж. Будучи поверженным мусульманами, извинился перед халифом, был прощен и отправился воевать в Ирак Арабский.