Так вот, Йа’ла ибн Муних, примкнувший к бунтовщикам, принимал участие в знаменитой «Верблюжьей битве» под Басрой, произошедшей в 656 году. Названа она так потому, что во время разыгравшегося там сражения А’иша находилась в самом центре сил мятежников, восседая на белом верблюде, в «паланкине, прикрытом кольчугами воинов», и играла роль «женщины-знамени». Верблюд ее, которому во время боя «подсекли жилы», рухнул на землю, вместе с паланкином. Сама А’иша не пострадала. Мятежники потерпели поражение. Тальху во время «Верблюжьей битвы» смертельно ранили. Зубайр погиб уже после боя, по пути в Басру. Пал от руки араба, отомстившего ему за казнь своих родственников. А’иша всю оставшуюся жизнь прожила в Медине. Ни в какие политические перипетии и передряги больше не впутывалась. Считалась у мусульман, так же как Фатима, дочь Пророка, лицом высококомпетентным в том, что касалось вопросов, связанных с жизнью и деяниями, высказываниями и поступками Пророка Мухаммада и Его сподвижников (15). Йа’ла ибн Муних, согласно преданиям, погиб под Басрой.
Разбив мятежников, ‘Али ибн Абу Талиб оказался втянутым в тяжелую борьбу с Му’авиййей (наместником Сирии и родственником убиенного халифа ‘Усмана), который заявил о своих правах на Халифат. С учетом роли и места йеменских племен в тогдашней расстановке сил в Аравии халиф ‘Али предписал «присматривать за Йеменом» ‘Убайдаллаху ибн ‘Аббасу, а потом и его брату, ‘Абд Аллаху.