хабаш
Правление Абу-л-Джайша ознаменовалось нашествием на Забид карматов. Они захватили и разграбили столицу Зийадитов.
карматов.
Царство карматов с морским форпостом на Бахрейне громко заявило о себе в X–XI вв. В истории ислама карматы известны набегом на Мекку (930), похищением и удержанием у себя в течение более 20 лет Священного Черного камня Ка’абы (удалось вернуть на место только в 951 г.).
карматов
карматы
Будучи своего рода «аравийской Спартой», царство карматов успешно противостояло величественному Багдаду. В 925 г. карматы даже взяли в свои руки на какое-то время столицу ‘Аббасидов. Помимо Бахрейна, во владения карматов входили Эль-Катиф и Эль-Хаса, Хаджар и Катар, то есть вся северо-восточная полоса Аравийского побережья Персидского залива. Столицу карматов населяло 20 тысяч жителей, способных носить оружие. Управлял ими совет старейшин из шести человек, «верша правосудие и справедливость». Распоряжался этот совет и 30 тысячами черных рабов, которые возделывали землю. Дома бедняков ремонтировали за общественный счет; зерно на мельницах мололи бесплатно.
карматов
карматы
карматов
карматов
Видя немощь и угасание ‘Аббасидов, Абу-л-Джайш отказался выплачивать дань Халифату, причитавшуюся с Йемена, и стал величать себя «истинным владетелем земель йеменских». При выездах из дворца, сообщает Ибн Халдун, его гвардейцы, по примеру владык персов, держали над головой своего господина мизаллу, огромный зонт-опахало.
мизаллу
В правление Абу-л-Джайша Йемен опалило несколько мятежей. Первый из них поднял Йахйа ибн ал-Хусайн ибн ал-Касим ар-Расси, обратившийся с призывом к племенам Йемена отпасть от Зийадитов и принять зейдизм. Потом против него выступили ‘Убайиды. Их поверенный, Мухаммад ибн ал-Фадл, который управлял от имени ‘Убайидов Аденом, Ла’а и Джибал ал-Йеменом до Джабал ал-Музайхиры, одержал даже серию побед над войском Абу-л-Джайша. Однако вставшие, было, на строну ‘Убайидов вожди «окраинных земель», Сулайман ибн Тарф и имам ар-Расси (в Са’аде), а также примкнувший к ним шейх племени бану ас ад ибн йафур в Сана’а’, вскоре отложились от ‘Убайидов, и схватку с Зийадитами они проиграли.
ейдизм.
бану ас ад ибн йафур
«Государство Зийадитов» с центром в Забиде начало угасать после смерти Абу-л-Джайша. Дело в том, что, умирая, эмир передал власть малолетнему сыну, Хусайну. Опеку над ним взяли на себя сестра Абу-л-Джайша и его мавпа (отпущенный на свободу раб) Рашид ал-Хабаши, сделавшийся министром его двора. Он, в свою очередь, назначил своего раба ан-Нуби наместником в ал-Джиба-ле. Рашид ал-Хабаши при эмире Хусайне пользовался абсолютной властью. После смерти эмира Хусайна власть в Йемене захватили Наджахиды. «Государство Зийадитов», включавшее в себя четыре района Йемена с «центром власти» в Забиде, пало.