Овладев г. Сана’а’, Ахмед Фейзи-паша предпринял широкие карательные действия. Дотла спалил 300 деревень. Предоставил своим солдатам полную свободу действий в городах и селах, которые он занимал; и они подвергали их тотальным грабежам. Мятеж был подавлен. Ахмед Фейзи-паша усмирял Йемен на протяжении трех лет (1892–1895); затем был направлен на подавление мятежа в Эль-Хасу. Он хорошо укрепил турецкий гарнизон, расквартированный в г. Сана’а’; возвел фортификационные дозорно-сторожевые посты на горах вокруг Сана’а’ и захватил все крепости в близлежащих окрестностях.

Два генерал-губернатора, управлявшие Йеменским вилайетом в 1897–1900 и 1900–1904 гг. соответственно разительно отличались от Ахмеда Фейзи-паши. Первого из них историки именуют чиновником-миротворцем, уповавшим в сношениях с воинственными йеменскими племенами на мирные переговоры. Следует сказать, что правителей и вождей, не способных демонстрировать силу оружия и удерживать власть мечом, то есть делами ратными и «подвигами щедрости», как говорят в Аравии, йеменцы не уважают и не привечают. И потому этого наместника турецкого султана они попросту игнорировали. Второго же из них, прозванного йеменцами Мясником, возненавидели до глубины души. Он отличался невероятной жестокостью. Печально прославился репрессиями, особенно массовыми избиениями жителей Тихамы, что и подвигло их к выступлению против турок.

Яркую страницу в историю освободительной борьбы йеменцев против турецкого ига вписал потомок имама Мухаммада Йахйи ал-Мансура, Йахйа ибн Мухаммад ибн Йахйа Хамид ад-Дин (1867–1948). В 1904 г., после смерти отца, он унаследовал его власть и стал имамом зейдитов. Надо сказать, что согласно традиции, любой из претендентов-соперников на место имама зейдитских племен мог вызвать его на открытую теологическую дуэль. Но Йахйа, имея сильную поддержку со стороны конфедераций племен ал-хашид (к нему принадлежала его мать, а сам он был женат на сестре вождя этого племенного союза) и ал-бакил, мог позволить себе проигнорировать такой вызов, что он, к слову, и сделал.

Сильнейшим соперником имама Йахйи был в то время 60-летний саййид Мухаммад ал-Хашим ад-Дахйани, зейдитский имам Са’ады. Человек деятельный, хорошо образованный и трезво мыслящий он управлял к тому же крупным и могучим независимым племенем. Поэтому Йахйа, став имамом, сделал все от него зависевшее, чтобы сразу же подмять его под себя и утвердиться в Са’аде. Заставил его даже отказаться – в свою пользу – от сбора податей со всех подвластных ему племен, обитавших в землях вокруг Са’ады.