Компромисс – латынское слово, в правах малороссийских; 1) соглашение обеих тяжущихся сторон не вступать в тяжбу по обыкновенным присутственным местам, но избрав двух или трех полюбовных судей, предоставить судьбу дела своего разсмотрению и решению их. На сей конец тужущиеся делают запись в надлежащем присутственном месте, в которой именуя назначаемых ими полюбовных судей медиаторами, или посредниками в других местах называемых, дают им уполномочие к сему разбору, предписывают границы власти их, обязываются призыву и требованию их повиноваться, и на непокоривого или упорного полагают заруку, т. е. именно назначаемую пеню денежную. 2) Когда сии полюбовные судьи, разсмотрев дело, решат оное, то приговор их так же называют компромисс. А) Ежели решили дело единогласно и не выпусти (выступя)? из границ вверенной им от тяжущихся власти, то тяжущие обязаны вечным молчанием, и сей компромисс отсылается к неизменному исполнению в поветовый земский суд и никакая власть не может и малейшей здесь зделать перемены или послабления. Неспокойный же, приносящий жалобу на таковой компромисс, или упорствующий в исполнении предписанного, платить каждый раз положенную в записи заруку. Б) Ежели полюбовные судьи вышли из границ им поверенного, то за указательством о том от тяжущихся, поветовый суд исполняет компромисс только в том, что было вверено, а протчее отставляют, предоставляя сторонам или итти формою суда, но не нарушать того, что решено уже компромиссом во вверенных пределах. В) Ежели полюбовные судьи сделают разногласные компромиссы, то дело вступит в поветовый земский суд, который приступает решением к мнению одного или другого, но в таком случае могут уже тяжущиеся приносить дело по апелляции в генеральный суд и далее.

Компуты – слово польское; так называются в Малороссии книги, в которые вносятся роды Козаков, их жилища и разделение по службе. Сими книгами доказывают они свою породу и свободу.

Контора раскольническая. В Малороссии от самых древнейших времен терпимость вер была законом. Множество раскольников удаляясь гонений, поселились тут[88], на землях пустых, и селении свои назвали слободами, паче же всего избирали места дремучих лесов: в Добрянке, Зыбкой, Митьковке, Воронке и проч., около Стародуба и Чернигова. Для управления их существовала несколько времени особая контора, уничтожившаяся с преобразованием Малороссии в наместничества и отдачею их под ведомство казенных палат. Они никогда не были причисляемы в число малороссийских туземцев, но щитались токмо промышленниками, живя из кожевенных, мыльных и частию стеклянных заводов, и довольно богатились, пользуясь дровами из лесов вольных, весьма обширных. Духовенство малороссийское, всегда просвещенное и снисходительное, не мешалось в обряды их, ни в вероисповедание их, только бы то было без нарушения общего покоя. Малороссияне внутренне смеялись их заблуждениям, но в присутствии их всегда молчали и были скромны. Хоть число раскольников было не велико, но трудолюбие их всегда хвалили. До открытия наместничеств неизвестно, чтоб кто согласился на их толки, но с того времени принимают они и малороссиян в свое сожительство.