Светлый фон

С. 107. «…просить Государя не отдавать Польскому Королю сего Первопрестольного града Царства Руского, от которого искони на всю Россию возросла благодать Божия и на коем утверждается вся Украйна».

Первопрестольного града Царства Руского, от которого искони на всю Россию возросла благодать Божия и на коем утверждается вся Украйна».

 

С. 132. «Дорошенко, предлагавший, чрез Львовского Епископа Иосифа Шумлянского, свое подданство Королю Польскому, подсылал зажигателей в Российскую Украйну. Один из них был пойман в Конотоп».

Российскую Украйну. в Конотоп».

 

С. 139–140. «Музульмане не лучше поступали и с поддававшимися им городами: они и там брали дань с жителей сыновьями и дочерьми. Устрашенные такими бесчеловечными поступками, Малороссияне оставляли имение свое, перебегали через Днепр и селились на сей стороне Украйны».

на сей стороне Украйны».

 

С. 141. «…из описания похода его в Заднепрскую Украйну…».

в Заднепрскую Украйну…».

 

С. 142. «Польские Полномочные неотступно требовали возвращения Киева, в противность договоров, Россиею толь долгое время удерживаемого; но Царские Послы заградили им уста, представив: что Россия владеет всею Украйною по уступке от Польши Заднеприя Турецкому Султану; что Поляки таковым постыдным действием, учиненным без совещания с Российским Двором, отворили неприятелю дверь к войне и набегам, на сие Государство, и что Царь не вступался в Заднепровские дела до того времени, пока Польша владела тою страною, которую потом приобрел он оружием от Турков, а не от Польской Державы; почему Королевским Послам не должно надеяться получить когда-либо Киев».

владеет всею Украйною владеет всею Украйною

 

С. 149. «В сем договоре постановлено об Украйне: чтоб две трети оной: Области Киевская, Белоцерковская, Паволочкая и другие оставались, по старым рубежам, за Козаками, в подданстве Польши; а Чигиринская Область и Запорожская Сечь поступили под Турецкое покровительство».

об Украйне: