Светлый фон

Господь не задержался в реке, так как не имел греха и поэтому не нуждался в исповеди, и, погрузившись, сразу вышел из воды.

И тотчас Бог Отец с небес возгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 17).

«Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение»

И Дух Святой в виде голубя сошел на Него.

Вид голубя принял Дух, чтобы показать конец великого потопа греха, затоплявшего вселенную. Но не в момент Крещения Христос был помазан Духом Святым (как думали некоторые еретики), ибо уже зачатие Его во чреве Матери совершилось силой Святого Духа, но схождение это свыше было для того, чтобы через Иисуса Дух был подан верующим. Поэтому тотчас после Крещения, в котором усыновляемся через Христа Отцу, мы получаем дар Святого Духа в Миропомазании.

Иоанн Предтеча засвидетельствовал о Нем всем собравшимся, сказав: «Сей был тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1, 15-18).

«Сей был тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил»

В этот день на Иордане Бог впервые явно явил людям, что Он – три Личности, поэтому день этот еще называется Богоявлением. Раньше люди были далеки от Творца и знали, что Он един, но теперь, став через Крещение детьми Божиими, мы видим в Великом пламени три Солнца, сияющих Одно в Другом. И, увидев, мы можем причащаться Вечной жизни трех Личностей, пребывающих в безначальной любви. Именно поэтому подлинное Крещение возможно лишь для тех, кто право верит в Троицу и крестится в Его неложное имя.

Великий двунадесятый праздник Крещения Господня празднуется 19 января.

Искушение в пустыне

Искушение в пустыне

Тотчас после Крещения Дух увлек Иисуса в пустыню для того, чтобы диавол искусил Его. Господь, будучи не только Истинным Богом, но и истинным человеком, Последним Адамом, должен был победить древнего врага там, где проиграл наш праотец.

Христос постился сорок дней и ночей, не вкушая ничего и не принимая пития, и напоследок взалкал. Мы видим, какую пользу имеет пост против врага, и, подражая Христу, постимся сорок дней перед Пасхой.