4. Как восходящее солнце в утренних облаках, оно быстро разгорается и в его жаре расплавляется всё тело, как кусок золота в огне.

5. Тело, расплавленное огнём до самых ног, испаряется из-за жара огня и искра остаётся в виде разума в тонком теле.

6. Оставив позади плотное и тонкое тела, эта искра может путешествовать с помощью потоков праны, подобно туману, несомому ветром.

7. Лишившись своей обители, сила кундалини остаётся в пространстве, подобно дыму от огня.

8. В ней, как частица дыма, мерцает удивительное индивидуальное чувство «я», состоящее из тонкого интеллекта, удерживающего разум.

9. Объединяясь с чем угодно, она может войти в стебель, скалу, траву, стену, камень и прочее, как на земле, так и в небесах.

10. Затем она осознаёт водный и прочие элементы по порядку и наполняется ими, как наполняется водой кожаный мешок, опущенный за верёвку в колодец.

11. О Рама, наполнившись соками в соответствии со своим прошлым восприятием, она обретает желаемую форму, как художник рисует картину в соответствии с замыслом в своей голове.

12. Таким образом, своей силой материализации, она постепенно формирует кости и прочие части, подобно растущему в материнской утробе крошечному зародышу.

13. Знай, О Рагхава, что жизненная сила обретает любую форму по своему желанию, от горы Меру до крошечной травинки.

14. Ты узнал теперь о методе достижения уменьшения и увеличения тела с помощью йоги. Теперь слушай лучшее учение о достижении с помощью знания.

15. Здесь есть только единое нераздельное чистое Сознание, совершенное, неподвижное, недоступное разуму и органам чувств, тоньше тонкого, спокойное, и оно ни мир, ни то, что в нём происходит.

16. Когда чистое Сознание осознаёт себя как объект, тогда оно становится дживой, индивидуальным сознанием, теряя свою чистоту.

17. Индивидуальное сознание вследствие ошибки осознаёт своё нереальное воображённое тело, как ребёнок видит выдуманное привидение.

18. Но когда в свете мудрости обретается истинное видение, это привычное заблуждение индивидуального сознания пропадает, как облако с осеннего неба.

19. Тогда все понятия пропадают, тело успокаивается и напоминает свет лампы, в которой закончилось масло, О Рагхава.

20. Индивидуальное сознание, джива, познавшее истину, больше не ощущает тела, как для проснувшегося человека заканчиваются ощущения сна.

21. Когда в неистинном видится истина, ограниченное сознание считает себя ограниченным телом. Осознав нераздельную истину, оно перестаёт быть телом и становится блаженным и полным.

22. Когда нереальное тело и прочее принимаются за себя, густую тьму невежества в сердце невозможно разогнать светом внешних огня или солнца.