102. Невозможно освободиться от страдания, пока остаются понятия о «я» и «моём». Когда этих понятий нет, страдания пропадают. Поняв это, поступай как считаешь нужным.
Сарга 127. Наставление Бхараджваджи.
Сарга 127. Наставление Бхараджваджи.
1. Бхарадваджа спросил:
Что сделал Рама, услышав эти объяснения лучшего из мудрецов, полностью изложившего всю изначальную сущность мудрости? С чистым пониманием, задавал ли он другие вопросы или же, полный неподвижного блаженства, он застыл в полноте пробуждённости?
2. Несомненно, он — лучший из йогинов, которому поклоняется весь мир как богу богов. У него нет рождения и смерти, его природа — чистое Сознание, он воплощение всех прекрасных качеств, радующее всех, защитник и благодетель всех трёх миров.
3. Валмики продолжил:
Услышав от мудреца Васиштхи самую суть веданты, лотосоокий Рама полностью осознал истину.
4. Некоторое время он пребывал в состоянии неподвижного чистого Сознания, проявившегося мгновенно силой благословения учителя, став океаном пробуждённого осознанного блаженства.
5. Он забыл о вопросах и ответах, погрузившись в полноту нектарного блаженства, от которого волоски на его теле поднялись дыбом.
6. Из-за осознания тотальности, он пребывал в чистом Сознании, оставив любые мирские достижения как сухую травинку.
7. Достигнув блаженного состояния, он не произносил ни слова.
Бхарадваджа сказал:
О, сколь удивительно и прекрасно, что Рама достиг высочайшего состояния!
8. О мудрый, как достичь его таким, как мы, — неразумным, глупым, мало знающим и грешным, когда даже для Создателя Брахмы и других богов это состояние труднодостижимо?
9. О мудрый учитель, скажи мне, как обрести освобождение, как пересечь ужасный океан существования?!
10. Валмики сказал: