Западоцентризм (европоцентризм) в культуре и понимании истории, а, соответственно, и в иерархии разных типов цивилизаций – очевиден. Наша книга – это не борьба с тем, чтобы на место этой точки зрения, которая очевидно теряет свои позиции в современном мире и в современной картине мира, что гораздо существеннее, водрузить на некий пьедестал другой «центризм» – китайский, индийский или же – русский. Вовсе нет. Наша задача состоит в другом – продемонстрировать, что русская культура и цивилизация самодостаточны, они онтологически полны своим собственным содержанием, и им совершенно не надо отправляться в академии к более образованным и продвинутым учителям, чтобы обрести истину и раскрыть тайну жизни.

Та истина, какую всегда взыскивал русский народ и тот смысл жизни, какой важен для него, уже приоткрыт и обозначен теми или иными, большими или меньшими объяснениями гениев, провидцев, святых, пророков, какие были до нас в русской культуре и русской жизни. Современной России вовсе ни к чему повторять уже открытое, хвататься за него и терять от этого с в о е – в процессах наступающих смутных времен совершенно новой и, скорее всего, общемировой цивилизации. Глобально, с точки зрения независимой – и тысячелетнего разбега – культуры (и цивилизации), учиться нам в этом смысле не у кого, и при этом – нет никакого резона. Духовно мы свободны и полны своими собственными смыслами. Другой вопрос, что не грех перенять, найти применение тем достижениям, какие существуют в западной цивилизации. И создать что-то подобное свое или лучше, – здесь мы готовы и учиться и смиренно внимать опытам других цивилизаций и культур.

* * *

В завершении необходимо несколько слов сказать о том, куда движется современная западная цивилизация. Еще недавно было ощущение, что ее лидерство носит почти абсолютный характер, в том числе и на территории бывшей советской цивилизации, что она окончательно восторжествовала на мировой площадке, и совсем немного времени осталось до момента, когда благодарное человечество под управлением Запада (во главе с Америкой) отправится в светлое будущее, описываемое тамошними апологетами ничуть не с меньшей патетикой, чем записные советские пропагандисты вещали о коммунизме. Однако этого не случилось, и западный мир оказался на самом краю невиданного кризиса, какой и не снился автору «Заката Европы». Еще в 1963 году Уильям Харди Макнил пишет свою книгу «Восхождение Европы», далее Ф. Фукуяма, С. Хантингтон и ряд других западных мыслителей в своих работах 70–90-х годов разовьют эту линию победы и торжества избранного западной культурой пути.