В то же время нельзя сказать, что тайцы ненавидят бирманцев, или наоборот. Скорее речь идёт об определённой настороженности, нежели о тотальной нелюбви к западному соседу.

Кхмеров тайцы не любят, ибо исторически всегда с ними враждовали. Более того, время от времени выдвигаются скрытые территориальные претензии на те провинции Камбоджи, которые до 1907 г. входили в состав Сиама. Что же касается открытых территориальных претензий на территорию древних кхмерских (!) храмов Преахвихеа и Та Мыанг Тхом, расположенных вблизи границы, то их никто пока не отменял. Кхмеры отвечают тайцам тем же.

Отношение тайцев к вьетнамцам и, наоборот, вьетнамцев к тайцам куда более нейтральное – всё же две страны не граничат друг с другом и вряд ли способны вступить в открытый конфликт!

Китайцам в Таиланде традиционно была отдана на откуп экономика. Правительство страны, не без оснований опасаясь того, что китайцы могут поставить Таиланд под свой контроль, приложило большие усилия для ассимиляции китайской общины, и, о чудо, тайцам это во многом удалось! Тайские китайцы, в отличие от своих собратьев во Вьетнаме, Малайзии и Индонезии, в большинстве своём чувствуют себя скорее тайцами китайского происхождения, нежели китайцами.

Отношение к малайцам снисходительное, но тайцы не без оснований опасаются сепаратизма и роста исламского экстремизма, подтверждением чему служат события на крайнем юге Таиланда, где идёт вялотекущее противостояние между тайскими вооружёнными силами и местными сепаратистами, мечтающими возродить султанат Паттани в составе Малайзии.

Отношение к японцам и корейцам примерно такое же, как к фарангам (см. ниже).

Вторая группа иностранцев, т. е. уроженцы Индостана, Ирана, а также стран Ближнего Востока, известна тайцам под собирательным термином «кхэк», что буквально означает «гость». Данное слово, однако, несёт уничижительный оттенок. Индийские и арабские купцы с давних пор посещали Сиам и основывали там свои фактории. Оборотистость представителей индо-мусульманского мира и, что греха таить, склонность к тому, чтобы нагреть и обвести вокруг пальца всех «не своих», снискали им не лучшее отношение со стороны тайцев. В общем, отношение к «кхэкам» примерно такое же, как в России к представителям некоторых народов Кавказа и Закавказья.

И, наконец, третья группа иностранцев обобщённо называется «фаранги», от арабского «феринги/феринджи», т. е. «франки, французы». Сюда без различия входят представители всех народов Запада, включая Россию. Кроме того, к фарангам в некоторой степени можно отнести японцев и корейцев, хотя ни тех, ни других тайцы фарангами не называют. Японцев и корейцев с фарангами объединяет стереотип относительно того, что все они богатые. Для тайца фаранг – это ходячий банкомат, из которого надо вытрясти как можно больше денег, ибо иностранец приехал исключительно для того, чтобы своими тратами улучшить экономику Таиланда. К чести тайцев надо сказать, что они стараются аккуратно разводить доверчивых клиентов. В Таиланде к вам никогда не будут настойчиво приставать, навязываться в качестве гидов прямо на улице, требуя за это плату, насильно заводить в магазины, активно предлагая купить свой товар, ругаться с вами, если вы ничего не хотите покупать, завышать цену в 10 и более раз и т. п. В этом плане Таиланд выгодно отличается от туристических арабских стран вроде Марокко или Египта, где всё описанное очень ярко выражено. Гораздо в лучшую сторону Таиланд отличается и от Китая, где, может быть, и не будут хватать вас за руку, чтобы отвести в магазин, где дают комиссию, но непременно попытаются провести дело в свою пользу, продав вещь или услугу по очень завышенной цене. Для тайцев, как и для многих азиатов, важно сохранение своего лица и чтобы иностранец всегда оставался доволен.