Из мон-кхмерских народов только кхмеры и моны создали свои государства и высокоразвитую культуру. Все остальные остались на уровне первобытнообщинного строя и практически не приобщались к достижениям своих соседей вплоть до совсем недавнего времени.

Таким образом, кхмеры отнюдь не пришлый, а исконный народ Индокитая.

233 «Жители Камбоджи ненавидят «красных кхмеров»

233 «Жители Камбоджи ненавидят «красных кхмеров»

Данное заблуждение является, пожалуй, самым распространённым за пределами Камбоджи относительно трёхлетнего периода правления «красных кхмеров» в 1975–1978 гг. Почти всякий, кто хоть что-нибудь слышал о фактах массового уничтожения населения в 1975–1978 гг., уверен, что раз геноцид был, то, следовательно, кхмеры должны ненавидеть организаторов и участников этого самого геноцида.

На самом деле всё гораздо сложнее. Во-первых, в 1970–1975 гг. в период гражданской войны в стране между правительством Кхмерской республики генерала Лон Нола и «красными кхмерами» широкие массы населения поддерживали последних. Режим Лон Нола, опиравшийся на помощь со стороны США и на узкую прослойку городского населения, был крестьянским массам ненавистен. Ещё большую ненависть вызывали те слои общества (интеллигенция, буржуазия), представители которых открыто поддерживали режим Лон Нола. К ним простые люди относились примерно так же, как в нашей стране основная масса народа относится в либеральной гуманитарной интеллигенции, т. е. как к «пятой колонне». Ситуацию подогрели массированные бомбардировки авиацией США тех районов страны, которые контролировались «красными кхмерами». Население районов, подвергавшихся авиаударам, ненавидело компрадорский режим Лон Нола вдвойне. А в связи с тем, что это самое население в массе своей было ещё и неграмотным, все те, кто жил на территориях, контролируемых правительственными войсками, т. е. в основном в городах, воспринимались крестьянским населением как враги, причём независимо от того, какие на самом деле взгляды они исповедовали. Наконец, режим Лон Нола был крайне коррумпирован, что тем более не добавляло ему популярности.

С точки зрения простых кхмерских крестьян, «красные кхмеры» осуществили то, чего эти крестьяне и сами в душе желали: ликвидация любых форм частной собственности, ликвидация всех классов общества, выселение всех городских жителей в сельские коммуны, равное перераспределение продуктов питания между всеми, отмена денег и т. п. Разве не мечтал средний кхмерский крестьянин в душе о социальном устройстве в духе первобытного коммунизма!? Мечтал, ещё как мечтал! Именно поэтому все мероприятия «красных кхмеров» поначалу встречали одобрение со стороны большинства представителей сельского населения страны, включая и репрессии против всех «не своих». Наконец, «красные кхмеры» вели показательно скромный образ жизни, что резко контрастировало с буржуазными замашками прежней элиты и вызывало доверие к новой власти со стороны низов.