Я не боюсь критики, наоборот, приветствую ее. То, что я рассказываю сейчас, — последняя на данный момент итерация моего процесса обучения. Я хочу сформулировать некое видение путем исследования и внимательного изучения происходящего, а затем зафиксировать результаты этой работы. Затем я показываю их знающим людям и обсуждаю с ними возможные расхождения во взглядах. Так я начинаю понимать происходящее еще чуть лучше. И я планирую заниматься этим до смерти. И хотя в моем исследовании отражены почти 40 лет развития Китая, оно все еще не завершено; в чем-то оно верно, в чем-то нет (и я не всегда знаю, в чем именно). Но я предлагаю его вам для использования или критики во имя поиска истины.

Эта глава посвящена Китаю и истории этой страны, а в следующей я поговорю об отношениях между США и Китаем. Я надеюсь, что мой рассказ поможет вам лучше понять, почему они воспринимают американцев определенным образом и как на это повлияла вся их история. Хотя я и не специалист по китайской культуре и методам работы китайцев, я считаю, что мои многочисленные прямые контакты с Китаем, исследования в области истории и экономики, а также мое понимание развития США и всего мира обеспечивают мне уникальное видение прошлого и настоящего. Прочитав это, вы можете решить для себя, правда это или нет.

Культура Китая, под которой я подразумеваю врожденные ожидания людей о том, как должны строиться отношения в семье и сообществах, а также о том, как должны править лидеры и вести себя их последователи, развивалась тысячелетиями. В течение этого времени росли и разрушались империи, активно развивалась конфуцианская и неоконфуцианская философия (и ряд других верований). Снова и снова я замечал, как проявляются в повседневной жизни китайские ценности и принятые методы работы; например, это было заметно в экономическом и лидерском подходе двух человек: Ли Куан Ю, многолетнего премьер-министра Сингапура, и Дэн Сяопина, который инициировал реформы в Китае и его открытость миру. Им обоим удалось объединить конфуцианские ценности с капиталистическими практиками, в случае Дэн Сяопина создав «социалистическую рыночную экономику с китайскими особенностями».