Светлый фон

Народу было 18 (восемнадцать) человек – не считая выступавших, но включая Наташу, жену Юзефовича, и Ирину, мою дочь, а также двоих организаторов вечера. То есть на самом деле всего пришло 14 человек. Сначала я удивился: как же так? Встреча с таким знаменитым писателем, прекрасным историком, умным и проницательным человеком, как Юзефович; да и ваш покорный тоже умеет неплохо прочитать свои забавные, лихо закрученные новеллы… Это же уникальный «парный конферанс»! Но сегодня утром, по зрелом размышлении, я удивился тому, что 14 человек на этот вечер все-таки пришли. Ибо сказано: «Удивляться надо не тому, что трамваи не ходят, а тому, что они иногда все-таки ходят».

4 марта 2020

4 марта 2020

Основные вопросы. На днях прекрасно написал Борис Межуев:

«Основной вопрос толстоведения – почему Толстой ушел от Софьи Андреевны? Основной вопрос соловьевоведения – умер Вл. Соловьев православным или католиком? Основной вопрос пушкиноведения – виноват ли царь в гибели поэта. Основной вопрос достоевсковедения – лгал ли Страхов Висковатову, и если лгал, то зачем. Во всех науках всегда следует знать основной вопрос».

Тут вспоминаются другие основные вопросы.

Основной вопрос лермонтоведения – был ли Мартынов евреем?

Основной вопрос есениноведения – где тут рука ЧК?

Основной вопрос маяковсковедения – тот же самый.

Основной вопрос шолоховедения – кто это был на самом деле?

Основной вопрос мандельштамоведения – зачем это было Сталину?

Основной вопрос пастернаковедения – где деньги, Оль?

Можно продолжать…

* * *

Опять разговоры, что в СССР «секса не было» или что он был крайне затруднен ввиду отсутствия надлежащей инфраструктуры типа гостиниц с почасовой оплатой, уютных квартир с душем и биде и т. д. и т. п.

Но послушайте! Буду строг, уж извините. Ибо достало! Если молодые люди не могли установить любовный контакт, договориться о свидании, а потом все-таки сообразить, где встретиться, – то, значит, так им и надо.

Дело не в большевиках – а в эмоциональной неловкости и социальной неумелости данных конкретных юношей и дев.

Потому что при царизме дело обстояло еще хуже – и по части морали, и особенно по части душа и биде. Но никто же не скажет, что «при царе секса не было», потому что были уродские панталоны, мужские рубашки до колен, никаких сменных прокладок, баня в лучшем случае раз в неделю, и злобный надзор со стороны гувернанток, родственников, высшего и обыкновенного «общества» и деревенского «мiра». Однако же сексом подданные государя занимались в свое удовольствие, ну просто как кошки, о чем читаем у Достоевского, Толстого, Чехова и Бунина (про дворян, купцов и мещан), у Энгельгардта (про крестьян), у Горького (про рабочий класс).