В царствование Тамары жил знаменитый певец, автор поэмы «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели, который под именем дочери индийского царя Нестан Дереджаны воспевает царицу Тамару. Эта поэма пользовалась большою славою, служила настольной книгой каждого образованного грузина и заучивалась наизусть.

О царствовании царицы Тамары уже подробно говорилось на страницах этого издания (см. очерк второй). После смерти царицы Тамары, при Георгии Лаша и следующей за ним сестре его Русудан, Грузия начала меркнуть и была вовлечена в войну с хоросанским султаном. Поводом к войне послужил отказ Русудан, славившейся красотою и еще больше безнравственностью, хоросанскому султану, который, узнавши об ее красоте, предложил ей руку. Оскорбленный султан с громадной армией направился в Грузию, опустошая проходимые им земли, взял Тифлис, перерезал почти все население и уничтожил все церкви до основания; число жертв этого погрома доходило до 100 тысяч. Той же участи подверглись и другие места.

Занятие и опустошение Грузии продолжалось целых пять лет. По словам летописца Киракоза Гопдзакского, «край был так опустошен, что не уцелело ни одного жилища, кроме цитаделей и укрепленных мест».

В царствование той же злополучной царицы Русудан (1223–1247) в 1238 году в Тифлис нагрянули монголы и предали все огню и мечу. Они мучили и терзали жителей, требуя от них налогов; те же, которые скрывались, будучи пойманы, умерщвлялись. У тех, кто не мог заплатить, брали детей.

Такая зависимость продолжалась более столетия. С этого времени цари грузинские были назначаемы монголами, которые зорко следили за тем, чтобы не произошло отпадение Грузии, но время взяло верх, и при царе Георгии IV Блистательном (1318–1346) монголы принуждены были покинуть страну, и Грузия наконец могла вздохнуть свободно, что опять продолжалось недолго, так как при пра внуке Георгия IV, Баграте V (1360–1395), и при сыне его, Георгии VI (1395–1467), Грузия выдерживает ряд набегов монголов, которые в 1388 году взяли Тифлис и разрушили его, увели тысячи пленных, не меньше оставив убитыми. Предводитель этого полчища дикарей Тимур перед уходом из Тифлиса приказал собрать со всего города подростков на гумнах, находившихся на том месте, где ныне Калоубанская церковь, и затем пройтись по ним своей дикой кавалерии.

С 1518 года опять начинается персидское владычество, с приходом шаха Измаила, который разгромил церкви, побросал святыни церквей и самое икону Сионской Божией Матери в Куру, а затем, укрепив город, поставил свои войска.

Царствования следующих царей: Луарсаба (1534–1558), Симона (1558–1601), Теймураза (1601–1636) – ознаменованы постоянными войнами за владычество над Тифлисом.