В мифологии манси богиня Калтац-Эква имела облик зайчихи. Когда глава богов прогнал ее с небес, она спряталась в норе. Затем ей разрешили вернуться на небо. Марийская богиня Юртава в сказке была в обликах черной кошки и серого зайца. Далее мы покажем связь черной кошки с темной фазой луны.

Козлы отпущения и козы, кормящие богов

Козлы отпущения и козы, кормящие богов

Античная мифология указывала, что Капелла — имя козы, вскормившей Юпитера, за что небожитель и поместил ее на небо в виде звезды. И не исключено, что существовала связь цифровых шифров, и птица коппала в «птичьем» коде соответствовала животному — козе в цифровых шифрах животных. Другой античный миф рассказывал, что имя козы, вскормившей бога Зевса, Амалтея (или Амалфея). Рог этой козы глава богов сделал Рогом изобилия. Зодиакальное созвездие Козерога также связывали с этой мифической козой. Как показывают приведенные изображения созвездия Козерога, они очень схожи в странах Древнего мира, в частности в Вавилоне и Египте.

Немецкий ученый В. Гартнер на основании изучения древних изображений Шумера предположил существование на древних небесных картах созвездия Горного Козла, которое сигнализировало о наступлении зимнего солнцестояния. Впрочем, вступление солнца в созвездие Козерога последние два тысячелетия как раз происходило в это время, и, возможно, ученый все-таки имел в виду именно это созвездие.

Спасаясь от стоглавого Пифона, бог Пан бросился в воду, и у него вырос рыбий хвост. И Зевс в античном мифе преобразовал этого бога в созвездие Козерог. По другим античным мифам у плодотворного и волосатого бога животного и растительного мира Пана были козлиные ноги. А некоторые мифы приписывали Пану козлиные рожки. Но что бы ни говорили мифы, сохранилось много произведений искусства, где бог Пан изображался человеко-козлом со свирелью.

Козерыба на вавилонском межевом камне (Касситский период) и на «Круглом зодиаке» в Дендере

Бог Авсень считался у славян олицетворением весны и изображался, по данным А.А. Бычкова, козлоногим, и козел был его символом.

Платон в диалоге «Кратиль» вложил в уста Сократа слова о том, что речь имеет двойственный характер — и правдивый, и лживый. На основе мифологем: «Гермес — отец речи (Логоса)» и «Пан — сын Гермеса», мифолог Ф.Ф. Зелинский сделал вывод о тождественном равенстве — Пан = Логос. Исходя из аналогии козлоногого бога Логосу, была предположена связь верхней, небесной половины бога Пана с правдой, а нижней, земной половины — с ложью. Отметим, что примерно о том же говорит и русская поговорка: «В ногах правды нет».