Лингвист М.М. Маковский отметил существование у древних людей мнения о том, что не только слова, но и буквы были божествами, а сложение или отбрасывание определенных букв имело когда-то магическое значение [152].
Исследователь числовой магии Апокалипсиса А.В. Зиновьев считает, что различались числовые выражения понятий [106]: Бог — 361,375; Господь — 1106, 8834; Иисус — √1106,8834 = 33,269857; Христос — 40; Небо — 7. Сатана же был эквивалентен числу «666». Слово «Он», по Зиновьеву, в числовом выражении было равно корню квадратному из числа, соответствовавшего понятию, которое подразумевалось под словом «Он». В соответствии с исследованиями А.В. Зиновьева, в пифагорейской системе слово, выражавшее некую явь, представлялось неким числом «х», а суть или сущность этой яви принималась равной числу «√x». Тогда единение или тождество этой яви равно числу «х+√x». Мы воздержимся говорить о правоте или неправоте исследователя А.В. Зиновьева, так как для этого следовало бы провести серьезное и продолжительное по времени исследование.
О скрытом смысле букв может говорить находимая специалистами лингвистическая связь между латышским словом
Имеются данные, что скифские жрецы предсказывали будущее с помощью узлов, которые заплетались на ветках деревьев. Предполагается существование в древности у некоторых народов, в том числе славянских, некого узелкового письма, в котором в качестве носителя информации использовалась веревка. Кроме того, описано поверие, в котором носимой на поясе веревке со специальным образом завязанными узлами придавалась магическая сила оберега от злых сил. Также для отпугивания злых духов некогда существовал на Руси обряд завивания хлебных колосьев.
Средневековые представления о порядке планет следуют из русского астрологического текста XVI века, сохранившегося благодаря его христианизированному виду в Троицко-Сергиевой Лавре [264]. Текст говорит о семи небесах: «Есть же на сем небеси Луна, и на втором по сей Армис (Гермес — Меркурий), на третьема есть Афродит (Афродита — Венера), на четвертом небеси Солнце, на пятом Арис (Арес — Марс), на шестом Зевс (Юпитер), на седьмом Крон (Сатурн)». В средневековой русской астрологической литературе волосынями назывались семь известных в то время планет, к которым традиционно относили и оба светила. В средневековой европейской астрологии волосынь называли септенером. Существовала связь планет септенера с днями недели. Эта связь графически иллюстрировалась с помощью так называемой «звезды магов». Семиконечная звезда магов наглядно выражала связь принятого в то время порядка планет с днями недели [221]. И недаром в ряде индоевропейских языков в основе названия многих дней недели стоит та или иная планета!