Пятеричность

Пятеричность

Считается, что пятеричность в целом представляет естественный жизненный ритм, космический миропорядок.

По пятеричной модели образовались такие группы, как пять планет: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, пять цветов: белый, чёрный, синий, красный, жёлтый. Естественный ландшафт формирует пять основных компонентов, тесно взаимосвязанных друг с другом: земля, вода, воздушные массы, растительность и животный мир. Наука выделяет пять основных форм движения: механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное. Все эти формы движения взаимосвязаны и более простые входят в более сложные, образуя качественно иную форму движения.

Человеку также свойственно число «пять». Есть пять основных форм очертания головы: продолговатая, треугольная, полутреугольная, квадратная и круглая. Даже классических форм ногтей существуют пять. Да и человек состоит из пяти «конечностей» – двух рук, двух ног и головы.

Звезда в ограде Дворцового моста

Графическим изображением числа «пять» является пятиконечная звезда. Её называют пентаграммой. Она выступает либо в прямом, либо в обратном, то есть перевернутом, положении. Различные тайные школы вписывали в пентаграмму фигуру человека или козла.

Если пентаграмма прямая, тогда голова человека помещается в высшую точку, а расставленные руки и ноги – по другим углам фигуры.

Если же пентаграмма обратная, или перевернутая, тогда в неё вписывают морду козла, символизирующего дьявола, отца лжи, носителя зла.

Но и прямая, и обратная пентаграммы одинаково применялись в разного рода оккультных практиках.

Считается, что сущность пятёрки и её назначение связаны с сакральным происхождением, союзом чётного и нечётного чисел – тройки и двойки. Что, естественно, не даёт состояния стабильности.

В городе, где преобладает символическая деятельность и символическая реальность, где разные настроения города ломают устоявшиеся нормы, пятёрка со свойственной её нестабильностью не смогла дать опору для устойчивого кода.

В петербургской метафизике пять стало со временем чётко ассоциироваться с пятиконечьем масонского символа – звезды, а затем и с самой пентаграммой. И потому уступило место шестёрке.

Шесть

Шесть

Публичным пространствам всегда противопоставлялись интимные пространства городской жизни.

Пространство городской тайны, в котором, с одной стороны, можно было спрятать свои чувства, а с другой – выразить свою чувственность, определялось изысками архитектурных стилей и направлений. Поэтому, например, барочный альков во дворце и скрытая беседка в тенистом парке имеют одну геометрическую форму – форму тайного места уединения.