Темы: медиевистика, искусство Средних веков, готика, искусство Англии, искусство Франции, искусство Германии

Темы: медиевистика, искусство Средних веков, готика, искусство Англии, искусство Франции, искусство Германии

В схожем ключе:

Цецилия Нессельштраус. Искусство Западной Европы в Средние века. 1964.

Макс Дворжак. История искусства как история духа. 1924.

Арон Гуревич. Категории средневековой культуры. 1972.

В книге «Готика» (Gothic Art) Эндрю Мартиндейл увлекательно рассказывает об истории одного из сложнейших стилей в искусстве. Легкий, вкрадчивый стиль повествования автора очаровывает с первой строчки: внушительный научный труд Мартиндейл посвящает своей любимой жене Джейн. И это сразу же снижает градус пафоса изложения и настраивает скорее на доверительную беседу, нежели на изучение средневекового искусства.

История готики – история одного аббата

История готики – история одного аббата

Автор начинает повествование с истории о том, что термин «готика» вовсе не научное определение, а, скорее, ругательство эстетов Возрождения в адрес темного средневекового искусства, и только к XVIII веку перестал быть таковым. Историю о терминах сменяет история о том, почему средневековое искусство почти всегда безымянное и личность автора известна лишь в редких случаях. Следующая история повествует о том, как готика связана со схоластикой и что такое схоластика. История искусства оживает, когда в нее вплетаются истории живых людей, их идеи, поиски способов воплощения, споры, удачи и поражения. История готического стиля начинается в начале XII века с деятельности аббата Сугерия, который решил перестроить церковь аббатства Сен-Дени, настоятелем которой он был. Эта затея связана с насущной необходимостью сделать церковь просторнее, чтобы вмещать побольше людей. Кроме того, Сен-Дени, начиная с династии Меровингов, было местом погребения французских королей, короли сменяли друг друга, нужно было больше места. Как это сделать? Идея была в том, чтобы перестроить свод церкви и заменить полуциркульный свод на крестовый, опирающийся на нервюры – тонкие изогнутые арки. Нервюрный свод – основа готической конструкции, с его помощью решалась проблема тяжести перекрытий и появлялась возможность сделать стены более тонкими и даже заменить часть из них высокими окнами с витражами. Так из решения практической задачи – увеличить внутреннее пространство и добавить освещения храма – родился новый архитектурный стиль.