Примером энеолита может служить трипольская культура, памятники которой располагались на территории Украины и Молдавии. Трипольцев считают одной из составляющих предков славян. Расцвет этой культуры приходился на I тыс. до н. э.

В их хозяйстве еще велика была роль охоты и рыболовства, на главную роль играли земледелие и скотоводство. У трипольцев уже до 90 % найденых археологами костей в их поселениях, а, следовательно, потребляемого мяса принадлежало домашним животным. Глиняные пряслица свидетельствуют, что они уже овладели ткачеством, а сосуды-ситечки – о приготовлении молочных продуктов. В их жилищах находят большие глиняные сосуды для хранения зерна, а глинобитные печи были приспособлены для выпечки хлеба.

Жилищем трипольцев был наземный дом с деревянными стенами, обмазанными глиной. Сухой пол состоял из нескольких слоев обожженной глины. Общая площадь такого дома достигала 100–150 кв. м. Дом был разделен на отсеки – комнаты, в каждом из которых находилась глинобитная печь. Очевидно, каждый отсек занимала семейная пара, а дом в целом принадлежал родовой большесемейной общине. В поселке находилось от 50 до 200 жилищ. Дома были расположены по кругу, а в центре поселка находился загон для скота.

В XVIII–XVII вв. трипольцы начинают переходить к патриархату. Появляются погребения воинов с оружием.

По-прежнему преобладали каменные орудия, в том числе шлифованные топоры. Медных изделий немного: шилья, колечки, рыболовные крючки, реже – топоры. Самородная медь доставлялась с Карпат, а изделия из нее готовились на месте.

Трипольцы жили в лесостепной и частично лесной полосе. В приморских степях Нижнего Дона и Приднепровья, где были особенно благоприятны условия для скотоводства, одновременно с трипольцами жили скотоводы древнеямной культуры. Название эта культура получила от погребального обряда: покойников хоронили в ямах, над которыми насыпались курганы.

Эти скотоводы не были кочевниками. Они жили в постоянных поселках, нередко укрепленных, причем занимались и земледелием, о чем свидетельствуют сохранившиеся остатки орудий. Поселок состоял первоначально из полуземлянок площадью до 70 кв. м с Камышевыми стенами, обмазанными глиной. Позже возникли наземные дома, состоявшие из жилых и хозяйственных помещений общей площадью до 160 кв м. Центр поселка был окружен оборонительным валом из известняковых плит. Большинство орудий у жителей этих поселков состояло из камня, лишь изредка встречаются медные шилья.

Это было время, когда начали складываться основы будущих национальностей. Крайне редкое население первых послеледниковых тысячелетий постепенно возрастало, занимая наиболее удобные для жизни места. Появилось деление на «своих» и «чужих». От «чужих» надо было защищать свои поселения, пастбища, посевы. Маленький род был не в состоянии выполнить эту задачу. Надо было объединяться с близкими по обычаям соседями. Возникали союзы племен. Выделялись лидеры такого союза, возникали общие религиозные центры. Росло общение внутри такого объединения, складывался единый язык.