К сожалению, у нас мало информации об убеждениях рядовых легионеров, но есть уверенность, что Легион прививал им именно такие ценности. Организация состояла из разветвленной сети ячеек, где, как в инкубаторе, выращивались будущие боевики. Руководители этих подразделений культивировали в своих подопечных «дух благородства» и следовали шести золотым правилам: преданность и дисциплина, трудолюбие, немногословие, самосовершенствование, взаимопомощь, честь. Такое воспитание выковывало героев, способных к обороне, самопожертвованию и мученичеству во имя идеи. «Кровь всех нас должна пролиться» в борьбе между добром и злом. «Новый человек» должен «победить зло в самом себе и в своих людях», а потом «сокрушить силы зла и всех служащих злу». Он должен «вызывать на бой и сокрушать врагов Отечества не только в мире земном, но и за его гранью, где властвуют наши незримые враги — силы зла». Он должен отличать «добрых» румын от «отребья» и безжалостно расправляться с последним.
В Легионе делался акцент скорее на воспитании духа и моральных качеств, нежели на отработке боевых навыков и насилия. Движение было, несомненно, парамилитарным, однако румынские штурмовики долгое время не принимали участия в реальном насилии. Кодряну своим авторитетом удерживал пыл боевиков в жестких политических границах. От них требовалось лишь провоцировать полицию на ответные действия. Тогда на фашистов обрушивались репрессии, что еще раз демонстрировало народу преступную связь между еврейскими банкирами и государственной властью и приносило Легиону массовую поддержку. До убийства самого Кодряну в 1938 г. легионеры уничтожили всего лишь одиннадцать человек, в основном известных политических деятелей и полицейских, потеряв при этом 501 бойца, погибшего в стычках с полицией. В отличие от штурмовиков СА, описанных в главе 4, румынские легионеры искренне придерживались тактики «оборонительного насилия» — хотя и у них это была именно сознательная тактика. Это насилие, опять-таки в отличие от многих других фашистских движений, своим острием было обращено против государства в форме индивидуального террора против отдельных представителей власти. В глазах румын легионеры были не бандитами и погромщиками, а романтиками, вдохновенно марширующими по улицам. С первых дней своего существования Легион активно занялся строительными работами. Вначале была выстроена центральная штаб-квартира, потом стали обустраивать местные отделения. Тяжелый и безвозмездный коллективный труд привносил дух взаимопомощи и братской солидарности. Немногочисленность участников восполнялась фанатической преданностью делу. Особенно ярко проявлялось это качество во время выборов, когда легионеры вели себя совсем иначе, чем другие партийные функционеры. Не имея лишнего гроша на предвыборную агитацию, они ходили по деревням, запросто толковали с изумленными крестьянами, вместе с ними ели и спали. И это приносило им голоса! Легионеры были «народниками» не на словах, а на деле. Им часто удавалось выигрывать местные выборы, но путь на политический олимп до поры до времени был им закрыт — для этого требовались серьезные деньги и спонсоры.