Walker, Benjamin. Gnosticism: Its History and Influence. Wellborough, Northamptonshire, U.K.: Antiquarian, 1983.

Warner Communications. “Entertainment — An Essential Part of Life”, “Annual Report”. New York: Warner Communications, 1977. Любезно предоставлено Брюсом Макгрегором.

Wenner, Jann. “Peter Townshend” (1968), “RollingStone” (San Francisco), 17 & 18 (14 & 28 September 1968). Перепеч. в: The Rolling Stone Interviews. New York: Paperback Library, 1971.

Willett, John. Art and Politics in the Weimar Period: The New Sobriety, 19i 7~ig$3- New York: Pantheon, 1978. Включает стихотворение Курта Тухольского «Смерть Дантона».

Williamson, Sonny Boy. “Little Village”, с разговорами в студии, на Bummer Road (Chess, 1970, запись 1957 г.).

Wilson, Edmund. “Night Thoughts in Paris, 1922”, “Sources of the American Mind”, vol. 2, ed. Loren Baritz. New York: John Wiley, 1966.

Wilson, Edmund. To the Finland Station. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1972. Wilson, Tony. 24 Hour Party People: What the Sleeve Notes Never Tell You. London: Channel 4, 2002. Cm.: The Hacienda Must Be Built! 24 Hour Party People.

Wire. “I am the Fly” (Harvest, 1978, U.K.). Liveatthe Roxy — April 1st & 2nd 19j 7/Live at CBGB Theatre, New York-July 18th 19?8 (pinkflag, 2006). On Returning (igj7-ig/g) (Restless, 1989). The Scottish Play: 2004 (pinkflag, 2004). В 2000 г. в Сан-Франциско на сцене “Great American Music Hall” они были чистым панком во плоти и по напору — панком как желанием, тем, чем это и является, идеалом — но без всякой обузы в виде одежды, отношения, истории. Не будучи никогда большими звёздами, они в тот вечер при себе не имели ничего, кроме себя самих — постаревших или молодо выглядящих, — и их звука на сцене. Суровая экспрессия при минимуме движения. Колин Ньюман, Роберт Гоутубед, Брюс Гилберт и Грэм Льюис играли так, словно открывали панк заново, — или как будто только вчера споткнулись о панк, как если бы их проект был настолько концептуален, что закончился, не начавшись. Сомнение и нервозность ложились в основу каждого мотива. Загадочные призывы в текстах песен — даже если улавливать только названия (“I ат the Fly”, “Dot Dash”, “French Film [Blurred]”[172]) — наводили мысли о шифрах.