Любой, кто раньше или лучше других позаботится о чем-то, перестает быть равным своим товарищам по несчастью и, следовательно, становится объектом зависти. Я никогда не видел, чтобы это проявлялось ярче, чем в следующих обстоятельствах.
Примерно 10 лет назад я принимал участие в невинной светской беседе с членами одного европейского семейства. Разговор зашел об угрозе следующей войны. Кто-то упомянул о том, что в начале 50-х гг. один европейский интеллектуал передал крупную сумму денег своим американским друзьям специально для того, чтобы они посылали ему продуктовые посылки после Третьей мировой войны. Я был поражен внезапной злобой, которая овладела присутствующими. Одна женщина-врач начала с огромным негодованием и в выражениях, которые больше подошли бы для гостя, укравшего у нее столовое серебро, издеваться над этим совершенно незнакомым ей предусмотрительным человеком, чье единственное желание, рассуждая разумно, состояло в том, что он не хотел быть вынужденным у кого-то что-то выпрашивать.
Какое табу он нарушил? Для начала следует сказать, что во время Второй мировой войны и после нее участники разговора ели досыта. Таким образом, их ярость по отношению к предусмотрительному человеку не была разбужена памятью о пережитых лишениях. Другое возможное объяснение – проекция их собственных чувств на гипотетические голодные годы после Третьей мировой войны и сравнение своего положения с положением гипотетического получателя регулярных продуктовых посылок.
Зависть между товарищами по несчастью
Зависть между товарищами по несчастью
Давайте представим себе двух состоятельных людей из Центральной Европы. Один покупает себе ферму в Ирландии, чтобы отдыхать там летом. Другой кладет крупную сумму на счет в австралийском банке и дает банку поручение после окончания Третьей мировой войны разыскать его и обеспечить средствами к существованию. Мы можем быть вполне уверены, что если последний расскажет другим, не менее состоятельным, чем он, людям о принятых им мерах предосторожности, то вызовет гораздо больше скрытого недоброжелательства, чем первый. Почему?
После какой-либо катастрофы наша терпимость к неравенству между людьми уменьшается. Концепт братства по несчастью объясняет, почему так и должно быть. Ведь чем больше кто-либо озабочен тем, как ему в будущем получить более выгодную позицию в потенциальном братстве по несчастью, тем интенсивнее предупреждающая зависть, которую он на себя навлекает. И чем в большей степени он занят обеспечением для себя роскоши, пусть даже легкомысленной, в настоящем, тем меньше будет негодование его потенциальных собратьев по несчастью.