«Искусство о поп-музыке» правильнее было бы называть «искусством о социологии музыки»: это готовый к употреблению богатый визуальный лексикон, который объединяет дизайн, моду и технологию с социальными явлениями – субкультурами, а также политико-экономическими условиями, в которых они развиваются. Искусство играет с уже существующими визуальными означающими того, о чем обычно говорит поп-музыка: секса, бунта, сплоченности, одержимости юностью. Конечно, вы можете, если вам так хочется, исследовать приемы и особенности самой музыки, но стоит ли тратить силы, когда можно просто облечь всё это суб-культурное достояние в аккуратную визуальную форму и принести его в галерею…
«Искусство о поп-музыке» правильнее было бы называть «искусством о социологии музыки»: это готовый к употреблению богатый визуальный лексикон, который объединяет дизайн, моду и технологию с социальными явлениями – субкультурами, а также политико-экономическими условиями, в которых они развиваются. Искусство играет с уже существующими визуальными означающими того, о чем обычно говорит поп-музыка: секса, бунта, сплоченности, одержимости юностью. Конечно, вы можете, если вам так хочется, исследовать приемы и особенности самой музыки, но стоит ли тратить силы, когда можно просто облечь всё это суб-культурное достояние в аккуратную визуальную форму и принести его в галерею…В 2007 году на междисциплинарном фестивале «Meltdown» в лондонском Southbank Centre, программу которого составил Джарвис Кокер, была представлена новая работа Форсайта и Поллард «Kiss My Nauman» – видеоинсталляция на четырех экранах, в которой члены трибьют-группы Kiss наносили сценический макияж с явной отсылкой к «Арт-мейкапу» (1967) Брюса Наумана – одному из первых прорывов боди-арта.
Интерес арт-попа к самому себе нарастал и в США. В том же 2007 году чикагский Музей современного искусства собрал энциклопедическую выставку «Сочувствие дьяволу: искусство и рок-н-ролл с 1967 года» и специально для нее заказал серию поп-трэшевых полотен детройтскому арт-коллективу Destroy All Monsters. Этот коллектив возник из разросшейся рок-группы, созданной в середине 1970-х годов выпускниками художественного факультета Университета Мичигана Майком Келли, Джимом Шоу, Кэри Лоре-ном и Ниагарой. Все четверо основателей запечатлены на подчеркнуто сенсационном и мифотворческом групповом портрете «Культура моллов» («Mall Culture», 2000), который Келли и Шоу написали с явной оглядкой на поп-диссидентов 1960-х годов – чикагских имажистов и группу The Hairy Who. Наряду с другими картинами, подобными «Привету из Детройта» (2000), этот портрет не только увековечивает Destroy All Monsters, но и подчеркивает вклад Детройта – их родного города – в массовую культуру – особенно через поп, рок и соул-музыку.