Так, разрушив пассеистский снобизм искусства-идеала, искусства-священной-недоступной-возвышенности, искусства-мучения-чистоты-обета-одиночества-презрения реальности, анемичной меланхолии бесхребетных, которые изолируются от реальной жизни, потому что не умеют встретиться с ней лицом к лицу, художник, наконец, найдёт своё место
Футуристское измерение, с одной стороны, даст художнику неоспоримые права, но оно также должно будет наложить на него обязанности и чёткую ответственность. Предположим, художник применил к своей картине оценочные формулы, согласно которым в ней содержится 10 находок высшего сорта (80 лир за каждую), 20 – второго (18 лир за каждую), 8 – третьего (10 лир за каждую) и по которым он, соответственно, назначает за картину цену в 740 лир, однако в случае, если возможный контроль выявит, что какое-то из открытий имеет цену меньше указанной или попросту отсутствует, художник должен быть отдан под суд за мошенничество и приговорён к штрафу или тюрьме. Таким образом, мы требуем у органов власти создания обязательного корпуса законов, предназначенных для охраны и регулирования рынка гениальности. Невероятно наблюдать, как в сфере интеллектуальной деятельности до настоящего времени было абсолютно допустимо мошенничество. Собственно, это – зона варварства, которая традиционно остаётся средоточием нашей прогрессивной современности. В этой области футуристская потасовка оправдана и необходима: она несёт функцию, которую в гражданской области играет закон. Абсолютно уверенные в том, что законы, которых мы ждём, будут даны нам в будущем, мы требуем в настоящем, чтобы первыми судимы по обвинению в непрерывном мошенничестве в ущерб публике были д’Аннунцио, Пуччини и Леонкавалло – действительно, эти господа продают за тысячи лир произведения, стоимость которых варьируется от минимум 35 чентезимо до максимум 40 франков.