– Давайте выберем Таптыка председателем… Нашим председателем… Кто согласен, пусть поднимет руку.
Выбрали, выпили за нового «председателя» из бочки вина, которую до этого где-то раздобыли и приволокли.
Потом они раздобыли огромное старое кресло, спинка которого была орнаментирована, расстелили на крыше «килим»[856] и в центр его поместили это кресло. Это и стало, как они шутили, «шахским престолом». Притащили светильники, зажгли их. Светильники горели на дешёвом керосине и сильно дымили. Принесли вина из той же бочки, которую нашли раньше. Стали пить вино, плясать, имитируя игру на ударных инструментах, В какой-то момент учительский сынок, который пил меньше других, обнаружил, что все вокруг пьяные. И ещё он обнаружил, что Джумри, их любимый «гага», сидит несколько в стороне, и глаза его, то ли слезятся от дыма, то ли, он плачет.
…«шах» подростков, который постепенно превращается в Азраила
«шах» подростков, который постепенно превращается в АзраилаВ другой раз, когда Джумри действительно плакал, Таптык насмешливо сказал:
«Хочешь узнать, почему наш «гага» плачет. Потому что наш «гага» ублюдок («əbləh»). Такой же, как ты».
Однажды он разразился гневной тирадой в адрес сердобольного дяди Мехбалы:
«Плевать я хотел на твоё терпение, на твой посев, на твой засев! Ноябрь, декабрь январь, февраль, март, апрель, май, июнь, июль! Через девять месяцев наш уважаемый старец вырастет урожай! Еще месяц уйдёт, чтобы его промолоть! Вот тебе и десять месяцев! А мы должны продолжать есть липкое варево, которое мы готовим из украденных семян! Завтра-послезавтра и этого не будет! А в это время наши защитники справедливости, вместе с представителями «истребительного батальона» каждый месяц получают от государства паёк! Муку! Мясные консервы! Рыбные консервы! Сахар! Масло! Всё! Шеи их надулись как колёса… Почему нас называют «тыловой фронт»? Если мы действительно «тыловой фронт», то почему позволяют, чтобы нас довели до такого состояния?»
Подростки всё больше чувствовали себя Азраилами.
А Таптык, как их предводитель, должен был стать главным Азраилом.
Не менее самого председателя Джебраила.
…«чёрная дыра» в пространстве живых людей
«чёрная дыра» в пространстве живых людейПеред нами живые люди, пространство живых людей. Они наделены радостью, горестью, отчаянием, надеждой. Пронзительный звук свирели выражает их невысказанные чувства.
Но, на это пространство живых людей незаметно распространяется «чёрная дыра».
Сначала война, чужая война, которая высветила неправедность того, что здесь происходило и происходит. В облике «истребительного батальона», который налетает неожиданно, как самум, и перед которым все бессильны, неправедность войны доходит до абсурда.