Светлый фон

Разумеется, не следует преувеличивать то, что сказано в этом описании. Милостивый царь в случае необходимости умел вести себя по-царски. Когда он взошел на престол, снова началась борьба партий и шайки грабителей начали разорять Армению. Он сделал своим полководцем доблестного воина Кора, или Гора, Марзпетуни, сына Георга Марзпетуни, и благодаря помощи нового военачальника сумел усмирить свою страну.

Христианские общины Сюника и Агуании возвращаются в подчинение Армении

Христианские общины Сюника и Агуании возвращаются в подчинение Армении

В царствование Ашота III продолжались и завершились успехом старания патриарха Анании из Мокса вернуть Агуанский католикат и Сюникское архиепископство в подчинение Армении.

Мы уже знаем, что в царствование Абаса Анания не смог сломить сопротивление агуанского католикоса Гагика и сюникского архиепископа Хакоба, которые противостояли ему и знали, что их поддерживают местные князья – князь агуан Григор и сюникский князь Джеваншир, владетель Бахка (Шуши). Анания лично приезжал в Сюник улаживать вопрос о религиозном подчинении, но не имел успеха. Епископ Хакоб укрылся в цитадели Бахка под защитой Джеваншера и там дерзко оставлял без внимания яростные угрозы патриарха[379]. Анания поневоле ограничился тем, что отлучил его от церкви на синоде, который созвал в монастыре Татев[380].

Обстановка изменилась, когда не стало обоих прелатов-раскольников: Хакоб Сюникский и Гагик Агуанский умерли в одном и том же году, 958-м, один вскоре после другого. Патриарх Анания сразу приехал в Сюник и созвал в Капане[381] местный синод. Васак, князь (позже царь) Восточного Сюника, и Джеваншер, князь Бахка, которые поддерживали заблуждения Хакоба (Джеваншер за это был отлучен), выехали навстречу Анании, признали свою вину и были прощены. Сюникское духовенство было должно дать обещание в дальнейшем не делать агуанский католикат своей опорой в борьбе против армянской патриархии. В качестве наказания за прошлое Анания лишил сюникских архиепископов части их традиционных привилегий, в частности, права на то, чтобы перед ними несли крест, «драгоценнейший посох», «подушку из золотой ткани» и т. д. Довольный тем, что таким образом вернул сюникскую церковь в подчинение григорианской патриархии, Анания, чтобы скрепить примирение и сделать союз с сюникскими князьями неразрывным, назначил «на кафедру Сюника», то есть сделал архиепископом Сюникским знаменитого Вагана, или Ваганика, из Вагану-Ванка (или Огану-Ванка), родного сына князя Джеваншира Бахкского. Это случилось в 958 году, а в 967-м Ваган стал преемником Анании на престоле патриархов Армении.