Ездра во главе 6:
«Когда первому веку конец, а другому начало? И рече ко мне: „От Авраама даже до Исаака, егда рождени суть от него Иаков и Исав, конец века сего – Исав, а другаго (
Таже во главе 14:
«Доколе не скончают времена, яко век погуби юность свою, и времена приближаются старетися, на дванадесят частей разделен есть век, и проидоша его десятыя и полдесятыя части, свыше суть его за полдесятыя части»[1201].
Захариа во главе 4:
«Видех и се: свещник злат весь, и просветилце его верху его, и седмь светилник верху его, и седмь ячаиц светилником верхним его»[1202].
(Л. 8 об.) Иоанн Дамаскин во главах 6 и 7:
Л. 8 об.«Седмь поясов, глаголют, небесе, един другаго вышший, и на коемждо поясе быти едину планит»[1203].
Иоанн Богослов во главе 20‐й:
«Видех ангела, с небесе низходящаго, имуща ключ безднны[1204] и ýже великое в руце своей, и связа сатану на тысящу лет». Андрей Кесарий тысящу лет связания сатаны полагает (
Иоанн Богослов во главе 13 пишет:
«Да сочтет число зверино, число бо человече есть, и число его есть 666»[1206]. Все царства зверие именуются[1207]. В «Книге о вере» сия лета – 1000 и 666 – и лета Христовы числят воедино[1208].
Таже Даниил во главе 7‐й о единадесятом роге: «иже преспеет злобами вся, иже прежде его, и три цари смирит, и дастся в руку его (
Во Апокалипсии Иоанн во главе 11:
«И дам обема свидетелема Моима и прорицают дней тысящу двесте и 60»[1210].