После многолетних проволочек такой трибунал был учрежден в 2006 году при содействии ООН. В 2009 году начался суд над Канг Кек Иеу, бывшим начальником тюрьмы в Туолсленг, которого через год приговорили к 30 годам заключения. А еще через год — в 2011 году — перед трибуналом предстали главный идеолог кхмерских коммунистов Нуон Чеа, бывший глава государства «красных кхмеров» Кхиеу Самфан, бывший министр иностранных дел Демократической Кампучии Йенг Сари и его супруга Йенг Тирит, занимавшая пост министра по социальным делам во времена правления «красных кхмеров».

Странно, но судебный процесс в Пномене над некоторыми руководящими деятелями режима «красных кхмеров» не вызвал особого ажиотажа ни в Камбодже, ни за ее пределами.

Уникальность «красных кхмеров», как и их преступная сущность, состоит не в количестве убитых ими людей. Особенность этого ультрарадикального коммунистического движения заключается в том, что «красные кхмеры» попытались создать модель общественного устройства, альтернативную всем известным формам государственности. В Демократической Кампучии «красные кхмеры» на практике приблизились к тем идеалам коммунистического общества, описания которого можно найти в произведениях социалистов-утопистов.

«Красные кхмеры» категорически отвергли то, что принято называть развитым или цивилизованным обществом. Они полагали, что тот же «дикарь», живущий в гармонии с окружающим миром, более счастлив, чем люди, сознание и психика которых растерзаны страстями и пороками индустриального общества.

Движение «красных кхмеров» возникло не в вакууме. Оно было порождено противоречиями современного мира, которые никуда не исчезли, а, может быть, даже еще более обострились. А это значит, что идеи, вдохновлявшие «красных кхмеров» на революционную борьбу, будут порождать новые формы антицивилизационных движений. Например, исламистов и антиглобалистов.

Весьма показательно, что теория и практика «красных кхмеров» вызывали симпатию не только у активистов радикальных (маоистских) коммунистических группировок в странах Азии, Африки, Европы и Америки, но и у некоторых западных интеллектуалов.

Повышенный интерес представляет и личность лидера «красных кхмеров» Пол Пота, смерть которого оставила много неразгаданных загадок. По сути, нет однозначного ответа на вопрос, кем в действительности был Пол Пот, который ни разу публично не признал, что его настоящее имя Салот Сар.

В биографии Пол Пота много путаницы. Например, с его возрастом. Когда Пол Пот уезжал на учебу во Францию, то, по имевшимся у него документам, ему было двадцать лет. Хотя, исходя из даты рождения, должно было быть двадцать три. В 1956 году, когда Пол Пот регистрировал в Пномпене брак с Кхиеу Поннари ему должен быть тридцать один год, а в свидетельстве о браке почему-то записано, что двадцать девять. Примечательно, что жена Пол Пота, сошедшая с ума Поннари, никогда никому не давала никаких интервью.