Светлый фон

По мнению отца Александра, современный учитель во многих случаях становится просто передатчиком информации, которого без труда может заменить компьютер, проверяющий ученика и сообщающий ему сумму знаний. Многие считают, что преподавание в школе — это главным образом передача информации, а если к этой предпосылке добавляют «еще и воспитание», то обычно это — пустой штамп.

«Надо научить мыслить, научить чувствовать и научить любить, — призывал отец Александр. — Но что для этого нужно? Надо, во-первых, самому мыслить, чувствовать и любить… Очевидно, педагогика — это прежде всего духовный подвиг людей. <…> Педагогический институт должен быть местом, где происходит духовное становление молодых людей, студентов. Я убежден, что воспитание духовных качеств в педагогических училищах и институтах — это первостепенной важности задача, гораздо более важная, чем наполнить их просто каким-то набором информации».

В своих размышлениях о педагогике отец Александр задается вопросом о том, как разобраться, есть ли у человека дар быть педагогом с большой буквы, человеком, который отдаст детям частичку своей души. Если человек любит детей и существует обратная связь между педагогом и учениками, то это — исходная посылка для педагогического таланта. Создатели школы должны находить и принимать на работу людей с таким талантом, людей, имеющих дар любви и понимания ребенка. По мнению отца Александра, религия в школе не должна быть навязана, но важно помочь ребенку открыться навстречу духовной сфере так же, как научить его мыслить, любить, работать, слышать слово Божье[327].

«Наша школа была благословлена как светская, — продолжает Михаил Смола. — Мы должны показать детям мир во всей его широте, а они уже сами для себя всё выберут. Если преподаватель отказывает ученику в помощи, говоря: „Это — его проблемы“, я просто зверею. А что меня радует? Радует искренняя любовь детей к школе. Любовь к школе родителей и учителей, даже охранников и поваров. Радует, что иногда ребенок, впервые попав в нашу школу, даже летом, когда ремонт и нет детей, говорит, неизвестно почему: „Я хочу остаться в этой школе“. Школа живет только благодаря любви и доверию детей».

Уместно в этой связи привести слова отца Александра о его принципах воспитания собственных детей. На вопрос о том, нашел ли он взаимопонимание с ними, отец Александр ответил вполне однозначно: «Да. Думаю, что нашел. Я им всё объяснял с самого начала. И ситуацию в стране объяснял. Говорил им о правде, о Боге, о жизни. В школе всё было другое. Верить или не верить — они сделали свой выбор… Они верующие люди»[328].