Видите вы из этого моего разъяснения, как нельзя выхватывать из Священного Писания одну заповедь, один текст, одну фразу и на них строить свои заключения. Видите, какое серьезное, глубокое понимание требуется от нас при чтении и толковании Священного Писания.

А много есть дерзких людей, которые, не обладая ни глубоким умом, ни знанием Священного Писания, выхватывают один текст и на ложном толковании заповеди или текста строят свое сектантское, свое еретическое учение.

В пример того, как искажают люди подлинный текст Священного Писания, как клевещут на веру нашу, приведу еще нечто. Вероятно, многие из вас слышали, как безбожники лгут на нас и говорят, что мы проповедуем, будто может ложь быть во спасение. Они говорят, что мы, христиане, допускаем ложь для спасения своего. Что это? Это грубая, безобразная клевета, это безграмотность тех, кто нас обвиняет в том, что мы считаем ложь средством для спасения.

Они невежественны, не знают славянского языка, не умеют читать Священное Писание. А если бы умели читать, если бы знали славянский язык, то не клеветали бы, ибо так читаем в псалме Давидовом: Не спасется царь многою силою, и исполин не спасется множеством крепости своея. Ложъ конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется.

«Ложъ» с твердым знаком на конце по-славянски значит «ложен». В славянском языке нет слова «ложь», это русское слово в славянском языке – «лжа». Вы ведь слышите в воскресном Евангелии: И явишася яко лжа глаголы их. А этого безграмотные хулители Священного Писания не знают.

Из контекста ясно, что говорит Псалмопевец Давид: Не спасется царь многою силою, и исполин не спасется множеством крепости своея. Ложь конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется, – ничего не стоит великая сила коня для дела спасения. Ложно уповать на силу всякого рода: на силу войска, на силу исполина, на силу коня. Есть одно истинное, никогда не обманывающее упование – упование на Бога, на правду Его.

Вот я вам разъяснил, что есть глубокое различие между убийствами, привел пример и того, как хулители нашей веры искажают смысл Священного Писания. Да поможет это вам всем; какую великую осторожность, какие знания, какой ум надо для того, чтобы толковать Священное Писание.