Светлый фон

Почти никто из них не читал и не слышал святых слов апостола Петра. Он женщинам говорит: Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом (1 Пет. 3, 3–4).

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом

Об этой красоте внутреннего человека кто заботится из этих модниц, из этих накрашенных несчастных? Никто. В полную противоположность им поставим мы великих Божиих подвижников, которых называют юродивыми. Это были удивительные люди, которые не только не хотели иметь привлекательного вида, но нарочно уродовали свою внешность, чтобы быть безобразными, быть противными для людей; они ходили грязными, оборванными, носили странную одежду, нелепые колпаки; умышленно старались, чтобы внешность их была людям противна. Они подвергались насмешкам, презрению, даже побоям со стороны злых людей. А по ночам молились они на паперти церквей, напролет всю ночь молились. Они не считали себя достойными молиться в церкви, а только на паперти.

И вот каковы были они в очах Божиих: все юродивые получали дар удивительного прозрения в будущее и прозорливости, они видели насквозь сердца людей, пред ними открывались ясно картины будущего. Внутренний их человек, при всем безобразии и убожестве и нелепости внешности их, сиял пред Богом чистым светом.

Сравните этих двух людей: юродивого и модницу раскрашенную. Но что говорим о модницах, не все ли мы фальшивы, не все ли притворяемся, чтобы казаться лучше, чем на самом деле, не все ли придаем огромное значение внешности? Конечно, во всех нас есть фальшь, все стремимся казаться лучше, чем на самом деле.

Запомните, запомните поэтому разговор Господа Иисуса Христа с фарисеем, укорявшим Его за то, что Он не соблюдал обрядов внешней чистоты. Запомним это и будем иметь попечение не о внешнем нашем, а о внутреннем сердце человека. Вот что нашел я нужным сказать вам по поводу евангельского чтения.

А теперь прибавлю несколько слов о великом Божием подвижнике, мученике Варлааме. Он был стар. Были среди мучеников люди всех возрастов, начиная с младенцев грудных, которых избил Ирод в Вифлееме, продолжая отроками малыми, которые исповедали Христа пред страшными мучителями, как отрок Варул, который, когда вели на казнь святого Романа, не боясь мучений, исповедал Христа. А великая мать его, схватив на руки, бегом бежала к месту мучений и нашептывала сыну: «Варул, не бойся смерти». Были и старики, подобные Варлааму, был девяностолетний старец Елеазар.