Антоний Великий, преподобный

Годы жизни 251–356. Основатель первых монашеских общин. Происходил из знатного египетского рода. Говорил только на коптском языке, всю жизнь прожил в родной стране. После крещения удалился в пустыню и жил один в пустой гробнице. Один из друзей доставлял ему скудную еду. После двадцати лет строгой отшельнической жизни нарушил уединение, уступил настойчивым просьбам других отшельников и вышел из затвора преподать им наставление. Так в 305 году возникла первая община монахов-отшельников. Хотя проповедь и личный пример подвижничества сделали св. Антония Великого общепризнанным учителем монашеской жизни, устав монахов-отшельников св. преподобного Антония был написан лишь после его смерти св. Афанасием Александрийским в 362 году.

Афанасий Александрийский, сявтитель

Годы жизни около 295–373. Родился в семье египетских христиан; церковный деятель и богослов; епископ Александрии с 328. Не получил основательного образования, но его проникнутые верой вдохновенные писания вошли в золотой фонд святоотеческого наследия. Активный противник ереси арианства, в борьбе с которой разработал мистическое учение о единосущности Бога-Отца и Бога-Сына, принятое на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских Соборах. Проповедовал аскетизм. Автор «Жития Антония», «Устава монахов-отшельников преподобного Антония», «Толкования на псалмы» и многих других творений. Опираясь на монашество, отстаивал независимость Александрийской Церкви, за что в 335–365 императорами 5 раз низлагался и ссылался. Пользовался горячей любовью народа. В церковной традиции о нем говорят как об Афанасии Великом.

Василий Великий, святитель

Жил около 330–379; известен также как Василий Кесарийский, архиепископ Кесарии Каппадокийской; церковный писатель и богослов. Один из трех каппадокийских Отцов Церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом, противостоял ереси арианства. Ему приписывают изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор многочисленных проповедей и писем — сохранилось не менее трехсот. Убежденным поборником христианской монашеской коммуны, монастыря общежитского устава, одной из двух, наряду с отшельничеством, форм организации монашества на начальном историческом этапе. Поощрял церковное пение народа; при нем весь приход участвовал в богослужебном пении, исполнении псалмов, заключительных стихов и музыкальные формул на слова: «Аминь», «Господи, помилуй» и т. п.

Григорий Богослов, святитель