2. Так как в Риме распространение регалий даже с таким видоизменением было отвергнуто, то спор далеко еще не был окончен. Наоборот, он даже обострился. Меры, принятые папским правительством, показались посягательством на вольности Галликанской церкви и нарушением статей 7 и 8 конкордата 1516 г. При таких обстоятельствах часть клира считала нужным дать отпор или, по крайней мере, потребовать разъяснения о границах папской власти. Еще решительнее вмешался в это дело король. Он чувствовал себя обиженным поведением Рима в споре о регалиях. Генеральное собрание 1682 г. пошло навстречу желанию короля и выразило это в 4 пунктах, редактированных епископом Боссюэтом Мосским:

а) Папы получили от Бога только духовную власть. Светские правители в текущих делах управления не подчинены никакой церковной власти.

b) Полномочия папской власти ограничены Констанцкими декретами о значении Вселенских соборов.

с) Осуществление папской власти определяется церковными канонами. Основоположения и обычаи Галликанской церкви остаются в силе.

d) В вопросах веры папа имеет преимущественный авторитет. Его решение, без согласия церкви, не является, однако, непогрешимым.

Особым эдиктом Людовик XIV придал этим статьям значение единственно авторитетного учения во Франции. Он сделал его обязательным для профессоров богословия и кандидатов на ученые степени канонического права и богословия, а также принял в интересах этого иные соответствующие меры. Этот образ действий вызвал серьезное сопротивление в Риме, так как там действовало противоположное этому учение. Апостольский престол отказался утвердить представленных в епископы депутатов собрания 1682 г. Тогда увидев в этом нарушение конкордата 1516 г., король, со своей стороны, запретил предложенным им же кандидатам, не подписавшим декларации, получить конфирмационные буллы в Риме. Вследствие этого, в течение 6 лет 36 епископских кафедр вдовели, или, точнее, их обладатели не получили должной консекрации. К этому присоединились новые осложнения. Иннокентий XI уничтожил право убежища у послов в Риме, так как право это, распространившись с посольских дворцов на окружающие кварталы, препятствовало суду и полиции осуществлять возложенные на них функции. Эта мера была вполне рациональна и не встретила никаких возражений со стороны других держав. Людовик XIV решил иначе. Когда совершилась перемена в посольстве, с которой для последнего началось действие нового закона, то король назло папе (1687 г.) стал настаивать на сохранении привилегии. При таких обстоятельствах папа прибегнул к репрессивным мерам против посла. Тогда Людовик XIV апеллировал к Вселенскому собору и занял Авиньон и Венессен. Между тем Иннокентий XI умер. После этого король пошел на уступки. Папе Алексадру VIII провинции были возвращены, а от права убежища король сам отказался. Его преемнику Иннокентию XII обещано было даже уничтожение эдикта касательно проведения декларации 1682 г., с оставлением, впрочем, в силе самих пунктов. Назначенным епископам было разрешено поехать в Рим за получением папского утверждения. Конфликт, таким образом, был в сущности улажен. Только вопрос о кандидатах, участвовавших в Генеральном собрании, вызывал дальнейшие пререкания, и это тем более, что конфликт обострил сам Александр VIII. Дело в том, что в булле «Inter multiplices» (1691 г.) он объявил ничтожным постановления Генерального собрания, насколько здесь шла речь о расширении регалии и провозглашение 4-х статей. Рим требовал ретрактации, тогда как Франция от этого отказывалась. Наконец, согласились на форме извинительного послания (1693 г.).