Я не только извещаю, но даже испрашиваю благословения на совершение в подчиненных ему храмах богослужений.
Приведу конкретный по этому поводу случай.
Весной прошлого года по просьбе порт-артурцев я совершал панихиды на могилах павших героев войны 1904–1905 годов.
Предварительно как пригласившие меня порт-артурцы, так и я сам письменно просили у владыки Иннокентия благословения на совершение богослужений.
Копию моего письма я отправил дайренскому священнику.
Ни мне лично, ни порт-артурцам владыка Иннокентий не ответил.
В заключение скажу, что для себя лично я ничего не ищу, мне ничего совершенно не нужно. Все харбинские слухи о получении мною указов, назначающих меня на местную кафедру и возводящих меня в сан архиепископа, совершенно ни на чем не основаны: я таких указов не получал ни от митрополита Сергия, ни от митрополита Антония, ни от митрополита Евлогия. Дело милосердия, которому я теперь служу, было препоручено мне самим Господом, без всяких моих стремлений, я смиренно принял на себя это служение и, зная, что я в нем бессилен работать один, я неустанно призываю на помощь добрых людей. От этого дела я не имею ничего, кроме волнений и беспокойства, но, почитая себя лишь приказчиком Господа и тех добрых людей, которые своими жертвами и своим участием помогают мне, я по мере своих слабых сил буду по-прежнему вершить это дело, пока хватит сил, пока я могу приносить в нем какую-либо пользу.
53. Открытое письмо митрополита Китайского и Пекинского Иннокентия (Фигуровского) епископу Камчатскому Нестору (Анисимову)
53. Открытое письмо митрополита Китайского и Пекинского Иннокентия (Фигуровского) епископу Камчатскому Нестору (Анисимову)
В № 967 газеты «Гун-бао» я прочел случайно Ваше интервью с сотрудником газеты. Считаю долгом ответить Вам по содержанию его открытым письмом.
Я давно подозревал, что Вы тяготеете к митрополиту Нижегородскому Сергию, но не считал возможным открыто об этом говорить, пока не получил от нашего Первоиерарха, митрополита Антония, письма, извещающего, что и Вы и архиепископ Сергий Токийский действительно присоединились к «полуобновленцам» (выражение митр[ополита] Антония).
Я очень признателен Вам, что Вы решились наконец открыто заявить об этом и окончательно выявили свое лицо. Ныне нам особенно необходимо знать, кто с нами и кто склонен к компромиссу с большевиками. В Вашей беседе Вы почти буквально повторили слова арх[иепископа] Сергия Японского о признании им митр[ополита] Нижегородского. Вы также, не знаю намеренно или ненамеренно, смешиваете личность митр[ополита] Сергия Нижегородского со всей Св[ятой] Русскою Церковью-Матерью. Разрешите Вам напомнить поэтому, что митр[ополит] Сергий не является законным возглавителем Русской Православной Церкви. Никто его на такой высокий пост не избирал; власть свою он получил от своего бывшего ученика, архиепископа Серафима[15], тоже не имевшего канонических оснований считать себя возглавляющим всю Русскую Церковь.