РелигияДухи и божества китайской преисподнейстр 347
Светлый фон
Хоу-ту как Ди-му нян-нян (справа), атрибут из правой руки утерян, в левой руке символ Великого предела, храм Дунъюэ-мяо, г. Цюйчжоу, пров. Чжэцзян

 

Хоу-ту. Ксилограф трактата «Полное собрание святых трех учений» (Сань цзяо соушэнь дацюань, 三教搜神大全)

Хоу-ту. Ксилограф трактата «Полное собрание святых трех учений» (Сань цзяо соушэнь дацюань, Хоу-ту. Ксилограф трактата «Полное собрание святых трех учений» (Сань цзяо соушэнь дацюань, ) )

ИКОНОГРАФИЯ

ИКОНОГРАФИЯ

В храмах изображения Хоу-ту весьма узнаваемы: божество представлено в образе императрицы в парадном одеянии, в руках держит церемониальную табличку либо триграмму кунь (坤), символизирующую абсолютное иньское начало. Статуя Хоу-ту чаще всего встречается в составе Четверки государей, но имеются и отдельные святилища этого божества (например, храм Хоу-ту в городе Цзиньчжун (晉中).

Хоу-ту Хоу-ту кунь Хоу-ту Хоу-ту Четверки государей, Хоу-ту Хоу-ту

ПОСЛЕДУЮЩИЕ ТРАНСФОРМАЦИИ КУЛЬТА

ПОСЛЕДУЮЩИЕ ТРАНСФОРМАЦИИ КУЛЬТА