Чэн-хуан, храм Чэн-хуан-мяо, г. Цюйчжоу, пров. Чжэцзян

ЧЭН-ХУАН КАК ДОЛЖНОСТЬ НЕБЕСНОГО ЧИНОВНИКА

Как и божество местности Ту-ди, Чэн-хуан – не какая-то изначальная высшая сущность, а должность в системе небесного чиновничества, и покровитель города назначается на этот пост и может быть смещен с него; назначения и смещения определяются заслугами или промахами в чиновничьих делах, а также личностными качествами кандидатов. Так, большая часть Чэн-хуанов – это реальные или легендарные исторические персонажи, связанные с судьбой города, оказавшегося в их управлении. Например, в качестве Чэн-хуана города Ханчжоу (столицы провинции Чжэцзян) почитается честный и неподкупный чиновник династии Мин (明, 1368–1644) по имени Чжоу Синь (周新), всю жизнь ратовавший за процветание этой провинции и казненный по навету. Чэн-хуаном Пекина также является минский чиновник Ян Цзяо-шань (楊椒山), служивший на руководящих постах в столичных ведомствах, не желавший мириться с лихоимством чиновников и безвинно оклеветанный. В Шанхае есть целых три Чэн-хуана, прекрасно делящих один храм в самом центре города: это генерал эпохи Хань по имени Хо Гуан (霍光, I в. до н. э.), неподкупный и талантливый чиновник XIII–XIV веков Цинь Юй-бо (秦裕伯, 1296–1373) и патриот конца Цинской династии Чэнь Хуа-чэн (陳化成, 1776–1842).