32. Крещение

Что об этом можно сказать? Ну, во-первых, никаких таинственных духовных сил в виде ангелов хранителей или ещё чего-либо нет и никогда не было. Никаких мистерий тоже не было, нет и не будет, как не будет и никакой благодати. Да и не бывает её, ибо магии нет. Тогда о чём это мы? А вот о чём…

Давайте вспомним как, например, человек принимает Ислам. Известно, что будущий адепт должен сначала внутренне принять и согласиться с магометанской концепцией – в их случае это «Един Бог, и Мухаммед пророк его». В исламе, кстати, использован пророк, вместо Богочеловека, с приблизительно теми же целями, причислить себя к Богу. В их случае – не к Богу, но к якобы Божьему пророку и всем последующим за Мухамедом халифами.

Но, это так, к слову. Далее адепт должен объявить об этом вслух, как минимум при одном свидетеле. Второй свидетель – Сам Бог! Всё!

С этого момента адепт считается мусульманином и несёт всю полноту юридической ответственности за такой «контракт», если можно так это назвать. Не дай Бог ему словом ли делом ли обидеть самого главного пророка отныне. А вместе с ним и всех его Халифов.

Напомню, что женитьба тоже происходит примерно подобным образом. И жених, и невеста прилюдно объявляют о готовности стать мужем и женой, после чего таковыми и становятся.

А деловой контракт, так и вовсе можно заключать с глазу на глаз, скрепив его рукопожатием.

Нетрудно заметить, что и присяга царю, в армии, относится к этому же сорту вещей. Присяга в суде, заклятие, заговор, сговор и тому подобное, всё из этой же серии.

Итак, выходит, что крещение – это, по сути, присяга, договор или даже завет, если хотите. Если в случае с церковным крещением – это присяга Троице, что по факту есть клятва Церкви, которая в свою очередь служит царю земному якобы помазаннику, то в Исламе – это присяга Мухаммеду, который и есть Халиф.

У Евреев на богомолье часто повторяют возглас «Един Господь». Оттуда это попало и в церковные богослужения. К сожалению, данное восклицание выхолощено и принимается, как в Иудаизме, так и в Христианстве исключительно только как внешний возглас. Но смысл данного возгласа, конечно, никто никогда не оспаривает, кроме буйных и атеистов. Поэтому слова «Един Бог», несомненно, должны присутствовать в нашей мировоззренческой присяге. Напомню также, что это первое и главное речение Моисея.

Но та часть Иудеев, а вместе с ними и весь просвещённый мир, которая признаёт Иисуса – Мессией, то есть Христом, по идее должна произнести присягу, если она вообще нужна, что далеко не факт, примерно в следующей форме: «Един Бог, и Иисус – Христос Его». Думается, что это и есть примерная формула истинного крещения.