Светлый фон
(Салят аль-истиска), келяу керемет (намаз)

Надо заметить, что в периоды насильственной христианизации поволжских народов керемети подвергались уничтожению, чаще всего путем сожжения. Православные миссионеры связывали этот культ с поклонением татар и язычников-инородцев злым духам предков, требующих жертвоприношений. У татар-мишарей имелись священные рощи, также называемые кереметом, и почитаемые деревья – как сохранившиеся остатки языческих культов. Этот домусульманский обычай почитания деревьев (тотемизм) у татар-мишарей представлял собой систему верований, в которой центральное место занимала родственная связь человека с тотемом – животным или растением. Поэтому следовало сажать березу на могиле покойного. Отдельным деревьям и злакам, например, рябине, конопле, приписывалось магические свойства. Молодые татарки при бесплодии приходили к березе, растущей на могиле предка, и вешали на ее ветки куски разноцветной ткани. Дерево, посаженное на могиле предка, качаясь и шелестя листьями, по верованиям восхваляет величие Аллаха: «Агач башы тэсбих эйте» («Вершина дерева перебирает четки»).

керемети
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, форма религиозного культа. Преследует цель установления связи с богами или другими сверхъестественными существами путем принесения им в дар крови жертвенных животных или иных предметов. Наиболее ценной жертвой богу считался человек. Ибн Фадлан сообщает о том, что наложницы варяжских воинов, которых он видел в Волжской Булгарии, охотно приносили себя в жертву после смерти господина. Булгары на Средней Волге в самый ранний период строили святилища для жертвоприношений, керемети. Соблюдение предписаний ислама и его обрядов, традиций и ритуалов в булгарскую эпоху строго не контролировалось. В настоящее время жертвоприношение, или курбан – это составная часть религиозных верований и обрядов.

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, форма религиозного культа. Преследует цель установления связи с богами или другими сверхъестественными существами путем принесения им в дар крови жертвенных животных или иных предметов. Наиболее ценной жертвой богу считался человек. Ибн Фадлан сообщает о том, что наложницы варяжских воинов, которых он видел в Волжской Булгарии, охотно приносили себя в жертву после смерти господина.

Булгары на Средней Волге в самый ранний период строили святилища для жертвоприношений, керемети. Соблюдение предписаний ислама и его обрядов, традиций и ритуалов в булгарскую эпоху строго не контролировалось.

В настоящее время жертвоприношение, или курбан – это составная часть религиозных верований и обрядов.