Светлый фон

Об отказе меновой земли Ивана Смагина и Гаврилы Дертева.

Об отказе меновой земли Ивана Смагина и Гаврилы Дертева. Об отказе меновой земли Ивана Смагина и Гаврилы Дертева.

27 октября 7208 (1699) г. Имеется ссылка на отказную книгу 7192 г., в соответствии с которой «отказано пензенцу Прокофию Бардину да Пензенской приказной избы подьячему Гаврилу Дертеву в поместья в Пензенском уезде порозжая земля подле помесной земли пензенца Матвея Алферьева, по обе стороны Узинской дороги, за Сурою рекою, до устья Узы реки, и до мес(т)ных земель темниковских мурз и татар Алмашки Елаева с товарыщи, (которым отказано в 192 г.) по 35 четей человеку в поле, а в дву по тому ж».

27 октября 7208 (1699) г. Имеется ссылка на отказную книгу 7192 г., в соответствии с которой «отказано пензенцу Прокофию Бардину да Пензенской приказной избы подьячему Гаврилу Дертеву в поместья в Пензенском уезде порозжая земля подле помесной земли пензенца Матвея Алферьева, по обе стороны Узинской дороги, за Сурою рекою, до устья Узы реки, и до мес(т)ных земель темниковских мурз и татар Алмашки Елаева с товарыщи, (которым отказано в 192 г.) по 35 четей человеку в поле, а в дву по тому ж».

Об отказе земли на границе Шемышейского и Лопатинского районов.

Об отказе земли на границе Шемышейского и Лопатинского районов. Об отказе земли на границе Шемышейского и Лопатинского районов.

Июнь 7202 (1694) г. О поездке подьячего на р. Узу, на речки Аряш, Почкаряш и Чюмаевку по челобитью пензенцев Гаврилы и Никиты Гавриловичей Мещериновых, Самойлы Андреевича Чирикова, Ефрема Федоровича Фролова «на порозжую дикую землю», которую они приискали. Отказано каждому из них от 40 до 70 четвертей в поле, а в дву по тому ж. Сторонними людьми на отказе были засечные сторожа из д. Евы, служилые люди из Нижнего Ломова и мордва из д. Узы (РГАДА, ф. 1209, оп. 2, д. 6502, лл. 219–223; 356–359)[192].

Июнь 7202 (1694) г. О поездке подьячего на р. Узу, на речки Аряш, Почкаряш и Чюмаевку по челобитью пензенцев Гаврилы и Никиты Гавриловичей Мещериновых, Самойлы Андреевича Чирикова, Ефрема Федоровича Фролова «на порозжую дикую землю», которую они приискали. Отказано каждому из них от 40 до 70 четвертей в поле, а в дву по тому ж. Сторонними людьми на отказе были засечные сторожа из д. Евы, служилые люди из Нижнего Ломова и мордва из д. Узы (РГАДА, ф. 1209, оп. 2, д. 6502, лл. 219–223; 356–359)

Усть-Узинские татары с 1694 г. проживали совместно с мордвой. Поскольку российская власть была заинтересована в защите Пензы с юга, то в Узинско-Кададинское междуречье было направлено значительное количество служилых татар. Они основатели не только д. Усть-Узу, но еще образовали ряд деревень и сторожевых пунктов на Узинском стане (татарские дд. Пенделка, Исекеево и др.). В 1696 г. усть-узинцы били челом, чтобы «припустить» на свои земли мордовского служилого мурзу Алексея Кижелдеева и с ним еще 9 чел. Е. И. Саляев пишет в своей книге «Освоение «Дикого поля», делая при этом ссылку на источник известного краеведа А. А. Гераклитова: «Первая группа служилой мордвы – мурза Алексей Лукьянович Кижилдеев с девятью товарищами – прибыла в 1697 г. по просьбе полковых татар д. Усть-Узы, которые просили поселить рядом с ними кого-нибудь на подмогу «ради малолюдства от приходу воинских людей». В 1697 г. по указу царя были направлены на «вечное житье» в Азов значительная часть пензенского населения. Были туда переведены люди и из некоторых селений Узинского стана. Но по сохранившимся документам известно, когда на юг переселили татар д. Усть-Узы, то они тут же перешли на сторону крымского хана, исходя, наверняка, из религиозных побуждений. Более того, как было отмечено М. С. Полубояровым, некоторое количество пензенских татар, прибывшие в Узу в 1683 г. во главе С Альмашем Елаевым и Байбашкой Байбулатовым, уже находились в Азове. В 1700 г. из Алатырского уезда прибыли еще 19 чел. с семьями, и татары Усть-Узы снова добровольно уступили служилой мордве часть земель. В результате в 1697 и 1700 гг. мордва-эрзя построила там, у слияния речек Кула и Чертанлейка, свою д. Уза (затем Усть-Уза-Мурза, ныне Усть-Мурза). Данный пример показывает, что этнический фактор во взаимоотношениях не играл существенной роли. Татары и мордва общими усилиями обороняли свои земли от набегов кочевников. По всей видимости, первая группа мордвы прибыла из д. Сабаново Саранского уезда, потому что позднее, в 1718 г., мордовский мурза Ломака Лукьянов, сын князя Мокшебеева, живший в д. Усть-Мурза, продал свой отдаленный надел, а также надел умершего племянника Степана Надеждина в деревне Сабанова и выручил почти за 50 десятин пашни «с лесы и сенными покосы и с дворовыми усадьбы» 49 руб. 50 коп»[193].