Переписи населения проводились с целью определения численности проживающих в стране людей, состава и их локации на данный момент. Указ Петра I от 26 ноября 1718 г. требовал в течение года провести перепись всего населения страны, но она была закончена лишь к нач. 1722 г., и удалось насчитать лишь около 5 млн «душ». В том же 1718 г. вводится подушный учет населения вместо поземельного, по которому фиксировался каждый житель (мужского пола), и по результатам переписи составлялись "ревизские сказки". Первая ставка налога составила 80 коп. с души в год, в дальнейшем снизилась до 70 коп. в год, по скольку значительно улучшился охват и учет населения проводимыми переписями. Купцы также были обложены податью, но уже в 1775 г. она была заменена процентным сбором с объявленного капитала. В дальнейшем инфляция и увеличенные расходы государства привели к повышению до 1 руб. в 1794 г. К 1867 г. размер подати зависел от местности и составлял от 1 р. 15 коп. до 2 руб. 61 коп. В XVIII в. подушная подать со ставляла половину государственных доходов. Сложности со сбором подати привели к тому, что к нач. 1887 г. подать была заменена на подоходный налог.

КУЛАХМЕТОВ Гафур (Габдулгафур) Юнусович (22.04. 188101.04. 1918), родился в г. Пензе в семье мелкого промышленника, совладельца мыловаренного и свечного завода. Выдающийся деятель татарской культуры, драматург, первый татарский пролетарский писатель, переводчик. Отец вынужден был перейти на наемную работу к купцам и землевладельцам Акчуриным в качестве управляющего, когда их семейное дело пошло плохо. Несмотря на материальные трудности, братья Гафур и Каюм получили духовное образование в медресе д. Ятмис (с. Кочалейка) Н-Ломовского уезда Пензенской губернии. Затем Гафур переехал в Казань на вакансию ст. мастера на крупном мыловаренном заводе Утямышевых. В 1902 г. окончил Казанскую учительскую школу, работал учителем русско-татарского училища Апанаевского медресе «Касимия». Участвовал в нелегальных кружках социал-демократов, читал ленинскую «Искру», изучал произведения К. Маркса. В 1906 г. опубликовал поэму "Разрушенный мол", направленную против царизма. В своей пьесе "Две мысли" в аллегорических образах раскрывал победу идей социализма. Драма "Молодая жизнь" (1908) впервые в татарской литературе показывала революционных рабочих, развивала тему пролетарской интернациональной солидарности. В рассказе «Развод» показано бесправное положение татарской женщины. Автор научных исследований по истории, праву, политэконом, математике, 3-х томного труда "Страницы истории" на татарском языке. Гафур Кулахметов справедливо может именоваться первым пролетарским писателем и татарским “буревестником революции”. В драме “Абуджахель” (1907–1908) автор описывает борьбу пророка Мухаммеда за распространение ислама, уничтожение язычества как великую просветительскую деятельность, ведущую к новой, светлой жизни. Но она посчиталась антирелигиозной, была изъята и запрещена к изданию. Гафур Кулахметов отдает все свои силы реформе мусульманского образования, становлению периодической печати и книгоиздательской деятельности. В предреволюционные годы жандармские агенты считали его как одного из влиятельных лидеров национальной молодежи. Из-за прогрессирующей болезни в 1916 г. был вынужден переехать в д. Татарские Юнки Пензенской губернии (ныне в Мордовии). (Татарская энциклопедия Пензенской области/под ред. Ф.М. Зюзина. – Пенза, 2017).